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NGABEN: Cremaciones en Bali ✏️ Información General-Indonesia
Autor: Ssusana
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Funerales colectivos y cremaciones según el rito hinduista balinés 
El hiduismo balinés , tras resistir las oleadas de budismo, cristianismo e islam, es hoy en día una religión que integra en su doctrina tradicional algunas creencias y ritos animistas y budistas. El Bali la religión es la vida misma. Dondequiera que poses tu mirada encontrarás un templo, un altar con ofrendas o un árbol al que se le atribuye un alma.  En un mundo tan devoto, las ceremonias funerarias son la máxima expresión Los balineses no ven trágica la muerte ya que la vida es sólo una parte del camino. El difunto se reencarnará o encontrará descanso final en el Moksha (la liberación del ciclo de la reencarnación y la muerte). Cuando nace un niño, éste es llevado ante un adivino para saber quién de sus antepasados ha sido reencarnado en él. Pero morir no es tan fácil. El coste económico de una incineración sería casi imposible de asumir por una familia media. Es por este motivo que sólo las castas alta pueden permitirme una incineración inmediata a la muerte. El resto de la población celebra funerales colectivos cada 3 o 5 años, siendo aún así, una onerosa carga similar al salario de 4 meses (unos 10-15 millones de rupias cuando el salario standard suele ser de 3 millones mensuales)  Quiso el destino que nuestro 4 día en Ubud coincidiera con el funeral colectivo en el pueblo de nuestro guía, así que sin dudarlo ni un momento nos preparamos para asistir al evento. En Ketewel en los últimos 3 años ha habido 171 defunciones. Al rayar el alba todo el pueblo se encamina al cementerio para desenterrar los restos de sus seres queridos que son primorosamente envueltos en paños blancos para su posterior incineración. Para que el alma de los difuntos encuentre la paz y no se convierta en un espíritu errante, el rito religioso ha de completar su ciclo.  En un descampado entre el pueblo y la playa se yerguen las piras funerarias, algunas sencillas de bambú y otras en forma de Lemu (especie de toro funerario) o dragones  Los restos de los seres queridos se colocan en un pabellón lineal por estricto orden de defunción, con el nombre, la fotografía del fallecido y cientos de ofrendas artesanas junto a los familiares (en su mayoría mujeres)  Al mediodía la actividad ya es frenética. Empiezan las procesiones de ofrendas y el traslado de los seres queridos a sus piras funerarias. Los cuerpos son tratados como si de durmientes se tratara: con delicadeza y respeto.  Los gurús empiezan los ritos para purificar el alma del difunto: Ofrendas artesanas, pequeños animales e incluso dinero ayudarán a que el difunto se reencuentre con el descanso eterno.  La cremación está basada en la doctrina hindú de los 5 elementos cósmicos que componen nuestro cuerpo (agua, aire, fuego, luz y tierra) pero se complementa con la visión balinesa de la naturaleza como divinidad. Al mediodía los rezos y el canto de los fieles dan inicio a las cremaciones. El fuego es necesario para liberar el espíritu del cuerpo. Humo, calor y devoción... después cenizas.  Los familiares varones se aseguran de que entre las cenizas no quede nada sin quemar antes de recogerlas para llevarlas al hogar familiar. Pero el ritual no acaba aquí: entre 10 y 42 días después se realizará una nueva ceremonia más íntima y familiar en la que se llevarán las cenizas al mar o al río para la purificación definitiva del alma y liberarla para una nueva reencarnación.  Última Actualización: 31/08/2016 - 23:21 Tips relacionados 
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