Forum of Middle East and Central Asia: Jordan, Emirates, Syria, Lebanon, Israel, Turkey, Iran, Yemen and the Republics of Central Asia (Uzbekistan, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Kazakhstan, Tajikistán) and information general of the Islamic world
Nada que no fuera 100% previsible. Turquía lleva décadas enteras preparando acciones de guerra contra los kurdos. No importa si están en Siria, en Iraq o donde sea que se encuentren; en la medida en que los kurdos estén organizados y armados, Turquía les combatirá con toda la fuerza que puedan desplegar, que es mucha. Para los turcos ése es su mayor interés estratégico y no van a renunciar a él a cambio de nada, ni siquiera de garantías de terceros; por tanto el apoyo de EE.UU a un estado kurdo en cualquier forma no basta para frenar un ataque preventivo de Ankara.
¿Y de donde viene esa enemistad?.
Turquía siempre la he tenido, quizá por su parte europea, una zona tranquila políticamente hablando.
Habría que preguntarles eso también a los kurdos (a los beligerantes, porque yo conozco gente de la provincia de Adiyaman que pasan olímpicamente de la política); creo recordar que en su origen el PKP, germen de la actual estructura política kurda, era una facción muy partidaria de la lucha armada. Y cuando practicas la lucha armada, la reacción suele ser una respuesta armada.
Last edited by Abdelkrim on Tue, 17-12-2024 22:37; edited 1 time in total
El pueblo kurdo es la minoría étnica sin Estado propio más importante de Medio Oriente.
Se estima que su población oscila entre los 25 y 35 millones de personas que viven en una región montañosa cuyo territorio está repartido entre cuatro países: Turquía, Irak, Irán y Siria, y un pequeño enclave en Armenia.
Es un pueblo unido por una lengua propia y una cultura milenaria. La mayoría de los kurdos son musulmanes sunitas, pero muchos siguen otras religiones y creencias.
Desde principios del siglo XX muchos kurdos sueñan con el reconocimiento del Kurdistán como nación propia.
Pero cuando se firmó el Tratado de Lausana, Suiza, que estableció en 1923 las fronteras de la Turquía moderna, no se consideró la formación de un Estado kurdo, y desde entonces cualquier intento de crear un estado independiente ha sido reprimido.
Enjoy!
_________________ "Un hombre ordinario siempre será ordinario, aunque viaje; un hombre de talento superior se cae a pedazos si se mantiene siempre en el mismo lugar"
Wolfgang Amadeus Mozart
* The chief danger in life is that you may take too many precautions. Alfred Adler *
* Así que desata amarras y navega alejándote de los puertos conocidos. Aprovecha los vientos alisios en tus velas. Explora. Sueña.
Sí, todo eso es cierto, pero hay que explicar más cosas. Como por ejemplo que, cuando se constituye la República Turca, lo cual supone la transición de un imperio medieval a un estado moderno, el territorio que ahora reconocemos como turco está ocupado en muchas zonas por ejércitos extranjeros, y que por ejemplo los griegos están a las puertas de Ankara… (que por eso ahora es la capital de la república, no por otra cosa). En ese contexto, hay que entender que la prioridad del nuevo estado fue utilizar su cohesión política y militar recién estrenada para garantizar una integridad territorial en la que apoyarse. Y ahí seguimos. Es decir que los kurdos no ganaron en aquella pugna… y los griegos tampoco, por eso la familia Onassis ya no vive en Esmirna.
Dicho de otra manera a ver si se aclara mejor la cuestión: ¿tienen los kurdos más derecho que los griegos de Anatolia a tener un estado, dentro de los límites de Anatolia?
Habría que preguntarles eso también a los kurdos (a los beligerantes, porque yo conozco gente de la provincia de Adiyaman que pasan olímpicamente de la política); creo recordar que en su origen el PKP, germen de la actual estructura política kurda, era una facción muy partidaria de la lucha armada. Y cuando practicas la lucha armada, la reacción suele ser una respuesta armada.
Si tenemos en cuenta la tradición de "tolerancia" de los turcos hacia todas las minorías (griegos, armenios, kurdos, siriacos, sirios... Y otras), a lo mejor existe un motivo para que no les quieran. A lo mejor tiene algo que ver con genocidios y gentes expulsadas de su tierra.
Quien siembra vientos, recoge tempestades. Hay quien en pleno siglo XXI, se comporta como si viviera en la edad media.
_________________ Nuestro idioma ha tardado 12 siglos en llegar hasta su forma actual... por favor, cuídalo.
Los turcos, como muchas otras naciones que se constituyen, se consolidan o se “reconfiguran” a lo largo del siglo XX, consideran zanjada la cuestión de las minorías a partir de su nueva estructura política, en este caso la República Turca. El principio es que los habitantes de todas las provincias del estado pueden y deben considerarse igual de turcos que el resto, ya que prevalece el principio de ciudadanía sobre la nebulosa de las “nacionalidades”. Y es un principio que me parece común a todos los estados modernos, empezando por los EE.UU que me parecen un perfecto ejemplo.
También los griegos cometieron grandes atrocidades en Anatolia durante aquella guerra, como queda bien documentado. El odio mutuo entre ambas naciones ha hecho que la convivencia en un espacio concreto se haya vuelto imposible, cada una aspira al control absoluto de los territorios donde es mayoritaria, con estallidos de violencia que se reproducen periódicamente en el siglo XX, hasta culminar en la ocupación turca del norte de Chipre (para proteger a su comunidad).
Y en el caso de los kurdos, la realidad es que ambas partes están en una fase en la que sólo buscan una solución militar a la situación, por lo que la fuerza es la única cuestión relevante.
Al final con esto parece que justificas la violencia y las matanzas. Los conviertes en iguales y justificas la violencia y el asesinato en unos hechos pretéritos.
No existe un genocidio turco por parte de los armenios, kurdos u otras minorías.
Ha habido enfrentamientos pero no genocidios sistematicos como los que hicieron los turcos obligando a marcha de la muerte incluso a niños.
Pero entendamos que son hechos ocurridos a principios del siglo pasado. Eso no justifica continuar setenta o cien años después con esas mismas violentas prácticas.
Tampoco los kurdos de Siria han atacado Turquía.
Forzar a la población kurda a desplazarse x kilómetros de su frontera y sustituirlos por barbudos islamistas es la definición de limpieza étnica. Eso lo que hicieron los turcos en las zonas que han ocupado de Siria. Pero además lo han hecho en este siglo, no hace cien años.
Si se permite y se justifica estos comportamientos, estamos abocados a un futuro sin principios. Donde la violencia y el asesinato estarán plenamente justificados.
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Me temo que es así, en parte. La política muchas veces aporta soluciones a los problemas de siempre, pero otras desmiente los avances con acciones irracionales.
Me temo que es así, en parte. La política muchas veces aporta soluciones a los problemas de siempre, pero otras desmiente los avances con acciones irracionales.
No son acciones irracionales (eso en todo caso lo dejare para los radicales islamistas), son acciones planificadas basándose en la convicción de un gobierno (el turco) de que la violencia no tiene consecuencias.
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Planificadas, aunque sea bien planificadas, no excluye lo irracionales. Aunque al final es difícil juzgar también la racionalidad. A lo que vamos es que las actuaciones de Turquía en esa frontera son muy previsibles, siguen una misma línea desde el siglo pasado.
La asunción de las consecuencias de nuestros actos es un tema muy interesante, pero me parece también mucho más universal.
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El líder del antiguo grupo rebelde que derrocó al presidente sirio Bashar Al Assad fue nombrado el miércoles presidente interino del país, tras una reunión de las antiguas facciones insurgentes.
El portavoz del sector de operaciones militares del nuevo gobierno de facto de Siria, el coronel Hassan Abdul Ghani, anunció el nombramiento de Ahmad al-Sharaa como presidente del país “en la fase de transición”, informó la agencia de noticias estatal SANA.
También anunció la disolución de las facciones armadas del país, que, según dijo, serían absorbidas por las instituciones estatales, y señaló que al-Sharaa estaría autorizado a formar un Consejo Legislativo temporal hasta que se redacte una nueva Constitución.
Hassan Abdul Ghani anunció también “la derogación de la Constitución del año 2012 y la suspensión de todas las leyes excepcionales”, además de la “Asamblea Popular formada durante la época del régimen extinto y de los comités que emanaron de ella”.
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En el peor brote de disturbios desde que el gobierno de transición sirio asumió el poder, cientos de personas han muerto o resultado heridas en enfrentamientos entre las fuerzas de seguridad y partidarios del expresidente Bashar al-Assad.
Los enfrentamientos estallaron el jueves en las regiones de Latakia y Tartous, en la costa mediterránea, zonas donde el apoyo de los alauíes sirios a Assad era fuerte y que han sido escenario de brotes de violencia sectaria en los últimos tres meses.
GBY!
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La semana pasada se firmó un acuerdo importante para los intentos de estabilizar Siria: los kurdos de la franja norte del país aceptan los planes de gobierno del HTS y también integrarse en sus instituciones.
Este paso debería en principio contar con la aprobación de Turiquia, ya que previamente el PKK había anunciado su renuncia a la lucha armada en el interior del territorrio turco.
Sin embargo hay noticias recientes de nuevos bombardeos turcos contra posiciones de los kurdos en Siria, por lo que parece prematuro hablar de un acuerdo a tres bandas.
Quiénes son los drusos: la minoría religiosa que mantiene vínculos únicos con Israel y fue atacada por el nuevo gobierno en Siria
Los enfrentamientos en Sweida que dejaron más de 250 muertos han puesto en evidencia las tensiones entre esta comunidad étnico-religiosa y las nuevas autoridades de Damasco, mientras las Fuerzas de Defensa tratan de protegerla y controlar la frontera:
Los enfrentamientos que han dejado más de 250 muertos en el sur de Siria esta semana han puesto en el centro de atención internacional a una comunidad religiosa milenaria que vive en el epicentro de las tensiones de Medio Oriente: los drusos. Esta minoría étnico-religiosa, que suma aproximadamente un millón de personas repartidas entre Siria, Líbano, Israel y Jordania, se ha convertido en una pieza clave del complejo tablero geopolítico de la región, especialmente tras la caída del régimen de Bashar al Assad en Diciembre pasado.
GBY!
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