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Visita e Historia de los Gnawa de Khamlia
Si vistas Merzouga no dejes de visitar Khamlia, el pueblo de los negros marroquíes.
El pequeño pueblo de Khamlia es uno de los secretos que esconde el desierto de Marruecos.
Junto a Merzouga y las dunas de Erg Chebbi, esta población que pasa desapercibida, con apenas 400 habitantes, un restaurante, tres pequeñas tiendas, una mezquita y casas de adobe, podría ser como otra población de la zona, pero no lo es.
En mitad del desierto y cerca de la frontera con Argelia, Khamlia fue fundado por los gnawa.
Esta denominación se utiliza tanto para hablar de una etnia como para mencionar su especial estilo musical y unos rituales que no te dejarán indiferente.
Hace más de 900 años, durante la dinastía almorávide en el siglo XI, la esclavitud, el servicio militar obligatorio y el comercio trajeron gente de África Occidental (actual zona de Malí, Burkina Fasso y Senegal) al Magreb de (Marruecos, Argelia y Túnez).
Se creía que los grandes grupos de personas esclavas procedían de la antigua Ghana, reino al norte de Malí, en los siglos XI y XIII, a estos grupos de esclavos se les llamó Gnawa.
Los descendientes de estos grupos, son los actuales Gnawa, el grupo étnico musulmán más colorido de Marruecos.
Si bien han conservado muchas de las costumbres, rituales y creencias de sus antepasados, su música es el rasgo mejor guardado.
Bilal era un ser especial, nació en esclavitud y era originario de Etiopía.
Se convirtió al islam mientras aún estaba en cautiverio y por ello fue torturado por su maestro Umayya b. Khalaf.
Bilal fue la primera persona negra en convertirse al islam.
Cuando Abu Bakr as-Siddiq, muy buen amigo del Profeta Mahoma, se enteró de la entereza de Bilal, lo compró y lo liberó en nombre del islam.
Bilal, entonces pasó a ser el sirviente y asistente personal del Profeta, su relación especial con el Profeta que le dio a Bilal una "Baraka especial" (una bendición divina), fue el primer Muecín (el que llama a la oración) en la historia del islam.
Después de la conversión de Bilal al islam, los Gnawa, le adoptaron como su antepasado y santo patrón.
El nombre de Bilal está presente en muchas de las canciones Gnawa.
La música y las letras de las canciones de los Gnawa:
Curiosamente, Gnawa significa mudo en el dialecto Amazigh o bereber.
Los Gnawa originalmente, (como lo hacían los negros estadounidenses cuando cantaban, lo hacían como una forma de asimilar su difícil situación) usaron su música y danzas para sanar el dolor de su cautiverio.
Las letras de Gnawa contienen muchas referencias a las privaciones, al exilio y la esclavitud.
En algunas canciones expresan el trauma de ser desplazados y el profundo dolor de perder sus hogares.
En Khamlia se celebra anualmente el Sadaka, es el principal festival del mundo de este tipo de música, en memoria a la liberación de sus antepasados esclavos.
Además de amantes de este género, encontraremos marroquíes de todos los puntos del país que esperan curarse gracias al ritual musical de los Gnawa.
Dos semanas antes del festival, los músicos recorren todas las poblaciones cercanas tocando sus instrumentos, los vecinos les dan comida o dinero y todo lo recaudado se invierte en un gran cuscús junto con el sacrificio de un cordero para todos los asistentes al Sadaka.
Las ceremonias de los Gnawa:
Los Gnawa, realizan ceremonias de trance llamadas derdeba, (rito de posesión) que generalmente tiene lugar durante la noche por lo que también se le llama al-layla (que significa la noche en árabe).
La orquesta está formada por muchos músicos: m’allem, es el músico principal o maestro, que además canta, acompaña el guenbri o hajhouj, una especie de laúd de 3 cuerdas fabricado con piel de cabra, mientras otros miembros del grupo tocan la batería y las karkaba (semejante a castañuelas de metal).
En general, todos bailan, la música y la danza son una misma cosa para Gnawa.
Por lo general, el lugar de celebración es en el interior de la casa, que oficia de santuario - centro de una familia o grupo Gnawa
Los Gnawa creen que muchas desgracias que le suceden a las personas no son solo accidentales o inevitables, sino que pueden ser causadas por espíritus malignos.
Por eso muchas personas de diferentes ámbitos de la vida, bajo la aflicción de alguna enfermedad grave, infertilidad o depresión fuerte, buscan la intercesión de los Gnawa.
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