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Sigue de la etapa anterior.
No lo cruzamos, si no que volvemos a Stari trg para yendo hacia el norte salir a Mestni trg (Plaza de la Ciudad)
Es la plaza central de la antigua Ljubljana, que se encuentra bajo Grajski grič (en la margen derecha del río Ljubljanica). Desde el siglo XII, la Plaza de la Ciudad fue la más importante de Ljubljana, ya que aquí se encontraban el edificio del Mestna hiša (Ayuntamiento) y varias casas de destacadas familias burguesas. Las casas que se encuentran hoy junto a la plaza representan una mezcla de arquitectura medieval y barroca, resultado de los terremotos e incendios que afectaron a la urbe.
Es la plaza central de la antigua Ljubljana, que se encuentra bajo Grajski grič (en la margen derecha del río Ljubljanica). Desde el siglo XII, la Plaza de la Ciudad fue la más importante de Ljubljana, ya que aquí se encontraban el edificio del Mestna hiša (Ayuntamiento) y varias casas de destacadas familias burguesas. Las casas que se encuentran hoy junto a la plaza representan una mezcla de arquitectura medieval y barroca, resultado de los terremotos e incendios que afectaron a la urbe.
Ljubljanska Mestna Hiša (Ayuntamiento) (Stritarjeva ulica, 2): También conocido como Rotovž o Magistrat, cuyo edificio original fue construido en estilo gótico en 1484, reflejando en su fachada la influencia veneciana. Entre 1717 y 1719, el edificio fue sometido a una renovación barroca (el gablete, la logia y la escalera). En el patio gótico interior, con sus tres plantas arqueadas, se representan funciones de teatro. En los arcos del patio se encuentra también la 'fuente de Narciso' o 'Fuente de los tres ríos', que representa a los ríos de Carniola' (Ljubljanica, Sava y río Krka), obra de Francesco Robba. En su vestíbulo se puede ver el antiguo escudo de armas de la ciudad y una estatua de 'Hércules con un león' del siglo XVII. Por la entrada sur, que da a un segundo patio, se puede ver una maqueta de Ljubljana en la segunda mitad del siglo XVII.
A mediados de la década de 1920, se erigió un monumento a Pedro I, rey de Serbia y primer rey de Yugoslavia, en la entrada del Ljubljanska Mestna Hiša (Ayuntamiento). El monumento, diseñado por el arquitecto Jože Plečnik, fue retirado y destruido por las autoridades de la ocupación de la Italia fascista de la provincia de Ljubljana en abril de 1941. En el exterior del Rotovž se encuentra una réplica de la Robbov vodnjak (Fuente de Robba), obra barroca de Francesco Robba (1698-1757), que nació en Venecia pero vivió y trabajó en Ljubljana. La obra original, finalizada en 1751, se encuentra en la Narodna galerija v Ljubljani (Galería Nacional de Eslovenia). El monumento actual, creado en 1951, está compuesto de una pila sobre soporte en escalones, tres figuras masculinas (Neptuno y las deidades fluviales Savus y Nauportus, que representan los ríos Sava y Ljubljanica; que expresa la conexión de Ljubljana con los argonautas) y un obelisco triangular en mármol. El complejo del ayuntamiento incluye dos edificios vecinos, que fueron adquiridos por las autoridades de la ciudad en los siglos XVII y XVIII para sus propias necesidades.
En Mestni trg hay otros ejemplos de construcciones arquitectónicos de interés, entre ellas la Hamanova hiša (casa Haman) (número 5), que hoy alberga la Mestna galerija (Galería de la Ciudad); la Lichtenbergova hiša (casa Lichtenberg) con una fachada de 1540 decorada con relieves del escultor Osbalt Kittl y una escalera de mediados del siglo XVIII; la Skobernetova hiša (Casa Skobernet), con con fachada dela misma época; las casas Rakovčeva y Obrezova hiša (número 18), obra del arquitecto Matije Perskyja; y la alta Souvanova hiša (casa Souvan, número 24), de 1827, con fachada de estilo imperio obra de Francesco Coconi, cuyos relieves simbolizan la agricultura, el arte y el comercio. Al lado de la casa número 17 se ve el busto del compositor Gustav Mahler, que en 1881 y 1882 fue director de la Ljubljanske filharmonije (Filarmónica de Ljubljana), predecesora de la actual Filarmónica de Eslovenia. De interés arquitectónico es la hiša Drofenig (Casa Drofenig) (número 23) con la primera fachada de estilo Secesión en Ljubljana, del año 1914.
A escasos metros en dirección al castillo, llegamos a la Catedral de San Nicolás en Dolničarjeva 1
Santas Misas
Días laborables: 6.00; 7.00; 8.00; 9.00; 10:30 (sólo el sábado y el primer viernes también a las 16:00 h); 18.30.
Domingos y festivos: 6.30; 8.00; 9.00;10.30; 11.30; 12.30; 16.00; 18.30.
Fuera de esas horas es visitable.
Precio: 3€Días laborables: 6.00; 7.00; 8.00; 9.00; 10:30 (sólo el sábado y el primer viernes también a las 16:00 h); 18.30.
Domingos y festivos: 6.30; 8.00; 9.00;10.30; 11.30; 12.30; 16.00; 18.30.
Fuera de esas horas es visitable.
Oficialmente llamada Iglesia de San Nicolás (cerkev sv. Nikolaja, extraoficialmente šenklavška cerkev), también se llamó Catedral de San Nicolás (stolnica sv. Nikolaja) o simplemente la Catedral (Stolnica).
Originalmente, la Catedral de Ljubljana era una iglesia gótica. A principios del siglo XVIII, fue reemplazado por un edificio barroco. Es un hito fácilmente reconocible de la ciudad con su cúpula verde y sus torres gemelas y se encuentra en la Plaza de Cirilo y Metodio (Ciril-Metodov trg) junto al cercano Mercado Central de Liubliana y Ayuntamiento.
El sitio estuvo originalmente ocupado por una iglesia románica de tres naves, cuya mención más antigua data de 1262. Era una iglesia auxiliar de la antigua parroquia de San Pedro. Un gran incendio en 1361 la llevó a ser restaurada en estilo gótico, pero sufrió modificaciones cuando se estableció la Diócesis de Liubliana en 1461 y la iglesia se convirtió en catedral. En 1469 sufrió un nuevo incendio provocado, presumiblemente por los turcos.
En 1700, por iniciativa del decano Johann Gregor Thalnitscher (Dolničar) y la Academia Operosorum Labacensium, el fraile capuchino Florentianus Ponnensis diseñó una nueva iglesia barroca. Al año siguiente, una vez iniciada la construcción, el arquitecto jesuita Andrea Pozzo revisó y complementó el plan, quien lo diseñó como una basílica y le añadió una cúpula. No supervisó la ejecución de su plan, por lo que el edificio fue adaptado significativamente por los constructores, en particular por Francesco Bombassi de Venecia. Los dos campanarios, similares a los de la Catedral de Salzburgo, fueron añadidos al plan por el lombardo Giulio Quaglio. La construcción tuvo lugar entre 1701 y 1706. La construcción se completó en 1706, el primer culto tuvo lugar en el nuevo edificio en agosto de 1706, y la consagración tuvo lugar el 8 de mayo de 1707.
La primera y mayor tarea artística -pintar las bóvedas y los muros de la nueva catedral barroca- la realizó Andrej Pozzo, cuyos frescos en la iglesia de los jesuitas en Viena atrajeron gran atención debido a su extraordinaria perspectiva; sin embargo, Pozzo no pudo completarlas porque tenía obras en Viena. Por ello, el deán de la catedral decidió confiar la obra a Iulius Quaglius, originario de Laino, cerca de Como (1668-1751), que se había hecho famoso por sus pinturas en Friuli y Gorizia. Este maestro del norte de Italia, que combinó eclécticamente influencias estilísticas venecianas y romanas, trajo el primer concepto ilusionista a Liubliana. La imagen pretende convencer a una persona de que la realidad óptica es también una realidad de la vida real. La bóveda de la iglesia se ha abierto, de modo que más allá de la pared pintada de aparente arquitectura vemos un cielo abierto con la gloria celestial iluminada de Dios y de los santos, junto a una serie de figuras alegóricas y simbólicas, putti (niños) y nubes.
En 1836 el presidium de la Catedral inició la construcción de una nueva cúpula que debía sustituir a la anterior cúpula virtual. Dos de los frescos de Quaglio de la antigua cúpula fueron salvados y se trasladaron: uno a la escalera de una mansión en Dol, mientras que el otro se conservó en el Museo de Dol. La nueva cúpula, de 24 m de altura, fue construida en 1841 por el arquitecto Matej Medved y el carpintero Jurij Pajk y pintada por Matej Langus entre el 9 de junio y el 18 de septiembre de 1844.
El interior de la iglesia fue completamente renovado en enero de 1859. Se limpiaron los frescos y las paredes se cubrieron con mármol. La obra fue realizada por los hermanos Torazzo de Trieste. Se restauraron el dorado del púlpito y de los coros laterales y repararon el órgano principal de 32 registros. Con motivo del 200 aniversario de su fundación, la iglesia fue renovada nuevamente. Tiene nuevas ventanas, bancos y un nuevo órgano Milavčev en antiguos armarios barrocos. En 1961, con motivo del 500 aniversario de la fundación de la diócesis de Liubliana, se pintó el exterior de la iglesia, se cubrieron los campanarios y se restauraron las torres. Entre los años 2002 y 2006 se restauró el fresco de la bóveda de la nave. Entre 1969 y 1971, el presbiterio fue remodelado. La mesa del confesionario, obra de Janez Vurnik de Radovljica, fue trasladada al altar de San Cuerpo de la Salvación; El piso del presbiterio se elevó un escalón, la mesa del altar se desplazó tres metros hacia el pueblo, el retablo "kyborion" se quitó y se movió al lado derecho del presbiterio. El nuevo altar, orientado hacia el pueblo, es aproximadamente medio metro más bajo, tiene un solo escalón en lugar de los tres anteriores y ha conservado los mismos perfiles.
La iglesia, orientada hacia el este, es reconocible por su cúpula octogonal sobre el cruce en el lado este, y dos campanarios en el lado oeste. Los campanarios fueron construidos en 1705-06. Se han almacenado en ellos varias reliquias e inscripciones. Las torres de la iglesia tienen seis campanas, incluida la segunda campana más antigua de Eslovenia, fechada en 1326.
Las fachadas de la iglesia están decoradas con nichos de los siglos XIX y XX que contienen estatuas de obispos y santos, con frescos barrocos, y con antiguas lápidas romanas y algunas otras. En la pared sur hay una entrada lateral en la parte oriental y una piedad gótica brillantemente decorada en la parte occidental, una copia de una que solía estar en la catedral gótica anterior. Un reloj de sol con números romanos y un lema latino (Nescitis diem neque horam - "No sabes el día ni la hora"), fechado en 1826, también decora la fachada sur. La fachada occidental con la entrada principal está decorada con una placa a la derecha de la entrada que lleva el jefe de la antigua catedral de Liubliana en forma de la cabeza de Cristo y la inscripción latina "Memoria veteris ecclesiae cathedralis ("viejos recuerdos de la iglesia de la catedral").
Hay seis estatuas de piedra arenisca de obispos y santos en los nichos de la catedral. Los nichos de la fachada sur contienen la piedad gótica y las estatuas de San Hermagoras y San Fortunato, hechas de arenisca en 1872 por el escultor Franc Ksaver Zajec. Los nichos de la fachada occidental (junto a la entrada principal) contienen una estatua de Tomás de Aquino y una estatua de Santa Bonaventura del escultor Ivan Pengov (1912), los nichos de la fachada norte contienen una estatua de Sigismund von Lamberg, el primer obispo de Liubliana, y del obispo de Liubliana Thomas Chrön, ambos creados en 1913.
Las entradas tienen puertas esculpidas de bronce de 1996, creadas en el aniversario de 1250 del cristianismo en el territorio esloveno y la visita del Papa Juan Pablo II. En honor y memoria de la primera visita del Santo Papa Juan Pablo II a Eslovenia (del 16 al 19 de mayo de 1996), la Arquidiócesis de Liubliana instaló nuevas puertas de bronce en la Catedral de San Nicolás, que el Papa bendijo a su entrada en la catedral el 16 de mayo de 1996.
Puerta Principal "Eslovena" Se llaman "eslovenas" porque conmemoran los 1250 años del cristianismo entre los eslovenos. Se trata de una composición que representa en el fondo el humus precristiano del cristianismo antiguo en Emona, actual Liubliana. De aquí crece el árbol del cristianismo y de eslovenia (el tilo) que comienza con el bautismo de los príncipes carantano Gorazd y Hotimir y dos centros de cristianización, Nuestra Señora (San Modesto) en el norte y Aquileia (San Paulino) en el oeste. Los hermanos Cirilo y Metodio llegan aquí desde Oriente con un libro para la liturgia eslava. El cristianismo también encuentra sus raíces en el trabajo de los monjes (el Confesor de Stična), por lo que en el scriptorium se representa a un monje escribiendo los Monumentos de Brižin, el primer texto en lengua eslovena. Además de fortalecer la fe, los caballeros cruzados también se ocuparon de la defensa del territorio, especialmente durante el turbulento s. XVI con las invasiones turcas, y de la defensa tras los muros del campamento con los que estaban rodeadas las iglesias (Hrastovlje). Además del azote turco, los campesinos también son azotados por los señores, por lo que se producen rebeliones, que se manifiestan en multitudes con guadañas, horcas y otras herramientas. La llegada del protestantismo, que trajo libros en lengua eslovena, se muestra en la mano con libros. Por encima de ellos se encuentran los obispos que marcaron la fe religiosa de la nación eslovena a partir del siglo XVI: Tomaž Hren (siglo XVII), Friderik Baraga y Anton Martin Slomšek (siglo XIX). Por encima de éstas, las multitudes acuden al abismo, simbolizando las masacres del siglo XX (I y II Guerra Mundial). De entre esta multitud, una mano con un clavel se extiende hacia la figura del Papa Juan Pablo II, que mira desde la ventana la historia religiosa y nacional.
La Puerta "Liubliana" cuenta la historia de la archidiócesis de Liubliana en el siglo XX, porque representan a los obispos de Liubliana en esa época. Todos los obispos, con sus cayados de pastor, toman fuerza de Cristo, que yace muerto a sus pies, mientras el fénix, el ave de la inmortalidad, en el ángulo izquierdo sobre ellos, habla de su resurrección. A los pies de Cristo hay un ánfora de agua, que simboliza la entrada al mundo e invita a la purificación. Esta agua del ánfora, en la que también aparece un fénix, fluye también alrededor del cráneo reclinado y habla de la inmortalidad. La línea de obispos comienza con el obispo Stanislav Lenič, quien fue condenado y encarcelado bajo el comunismo. Pasó dos años en régimen de aislamiento. Junto a él se encuentra el arzobispo Alojzij Šuštar, que contribuyó a la democratización y la independencia de Eslovenia. A su lado está Jožef Pogačnik, el primer metropolitano esloveno. Junto a él está Gregorij Rožman, un obispo refugiado. Junto a él se encuentra el arzobispo Anton Vovk, que fue quemado por los comunistas después de la guerra. Y, sobre todo, Anton Bonaventura Jeglič, que moldeó decisivamente la conciencia nacional eslovena. Sobre ellos reina la imagen de María Auxiliadora de Brezi. Por encima de todo esto, el artista representó a Santa Trinidad, misterio central del cristianismo.
En el interior destacan algunas obras como:
-La pintura del Altar de Santa Nikolaj, en el presbiterio obra del pintor veneciano Pietro Liberi (c. 1674).
- La pintura de los techos presenta la historia de la fundación de la Diócesis de Liubliana. San Nicolás se aparece al emperador dormido Federico III durante el asedio de Celje y le advierte contra el acecho de la viuda del conde Ulrik de Celje y de Ian Vitovt. Lamberg recibe de manos del emperador la carta fundacional de la diócesis y, en la imagen de la izquierda, el Papa Pío II se la entrega. Pronuncia la bula que lo confirma como obispo. Las pinturas a ambos lados de la ventana representan el Fuego del Amor Divino y el Fervor Religioso, y debajo de ellas hay alegorías del Anhelo y la Atención Plena.
- El retablo sobre el altar de Santo Cuerpo de Cristo, que representa el homenaje a los Reyes Magos, es obra de Matej Langus. Sobre la mesa del altar se encuentra un tabernáculo cubierto con placas de plata y parcialmente dorado. Junto a él se arrodillan dos hermosos querubines realizados en mármol de Carrara; Fueron esculpidas por un artista que se convirtió en un símbolo de nuestra cumbre escultórica barroca, Franc Robba (1698-1757). En el techo, sobre el altar, se encuentra la alegoría de la fe de Quaglio, y junto a la ventana, las alegorías del amor y la esperanza. Los dos frescos a la izquierda y a la derecha de la pintura del techo representan al emperador Rodolfo, quien dona un caballo a un sacerdote, y a Maximiliano, quien, mientras caza, pide una bendición de San Io para salvar el cuerpo.
-El Altar de la Madre De Dios. Es el retablo de Quaglio se encuentra en el lado derecho de la rotonda, debajo de la cúpula sobre el altar de la Madre de Dios de Brezjana. Muestra a Cristo en el inframundo, donde consuela a las almas y les promete la salvación: en el primer plano está San Dimas con una cruz. El techo representa la Ascensión de San Dimas, a la izquierda su crucifixión y a la derecha la huida de Santa Fatima a Egipto. La ventana está flanqueada por imágenes de la Penitencia y la Inocencia. El altar fue fundado por la Hermandad de las Reliquias de la Muerte, que se ocupaba del bienestar espiritual y el entierro de los condenados a muerte. Sobre la mesa del altar, en lugar de la imagen actual, realizada en 1944, originalmente había un tabernáculo de madera. Las reliquias de Santa Valeria y San Vitalis se conservaban en cofres de madera en los lados izquierdo y derecho del tabernáculo celebran su festividad el 8 de junio.
- Cúpula. Bajo las pechinas de la cúpula, Quaglio pintó los cuatro evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan, debajo de ellos los escudos de armas del Papa Pío II, del emperador Federico III, de los obispos Segismundo, del conde Herberstein y Fernando, del conde Kuenburg, y cuatro figuras alegóricas que representan la Justicia, el Coraje, la Sabiduría y la Templanza. Sobre la puerta derecha que conduce a la sacristía principal hay una pintura de San Ambrosio en el lado opuesto y San Agustín. Sobre la entrada de la sacristía del lado izquierdo hay una representación de San Gregorio Magno, y frente a él está San Jerónimo, cuatro doctores de la iglesia.
En los recovecos de la rotonda se encuentran reunidos bajo la cúpula los obispos de Emona, Máximo, Florio, Casto y Genadio. La estatua fue realizada en 1713 por el maestro Angelo Pozzo. En las paredes opuestas a las entradas de la sacristía, en el lado derecho de la rotonda, hay un busto del constructor de la actual Catedral de Liubliana, Janez Anton Dolničar, y a la izquierda, del obispo Anton Alojzij Wolf, esculpido por el escultor France Zajec (1820-1888).
-Los frescos de la cúpula fueron pintados por el artista local Matej Langus (1792-1855), que le valió el nombre del último artista barroco esloveno. Toda la parte superior de la cúpula está decorada con adornos dorados de estilo bizantino, y toda la bóveda, que descansa sobre dieciséis nervaduras, es de un color verdoso claro. Mirando la cúpula desde la entrada principal, la mirada se detiene en el grupo central de la Coronación de María. Debajo está el santo patrón de la iglesia, San Nicolás, a su derecha Juan Bautista, a su pie una alegoría de Carniola y frente a él una alegoría de Emona. Sobre Emona se encuentra San José, con Santa Neža, y sobre ella hay un gran grupo de San Mohor y Fortunato con numerosos ángeles. Un poco al lado, San Jorge en la cabeza del dragón. A su izquierda se encuentra Santa Teresa, justo al lado San Juan y Santa Valeria, sobre los que se arrodilla el eremita Santa. Vitalis. Abajo, a la derecha, el obispo Martín, se encuentra el mártir Pelagio, nacido en Liubliana. Frente a la Coronación de María vemos a Santa Acaya, y junto a ella y debajo de ella están las imágenes de San Carlos Borromeo y Antonio de Padua.
-El fresco del techo de Quaglio en la nave muestra la glorificación de San Nicolás y cuenta la historia de la persecución de los cristianos bajo Nerón y Diocleciano. Los muros entre las ventanas están llenos de imágenes de los doce apóstoles, obra del mismo autor, así como de varios santos y de las virtudes opuestas al pecado cardinal, que están dispuestas de manera que en los oratorios son la Humildad, la Nobleza y la Castidad, y encima de las capillas sobre la primera están la Atención y la Oración, sobre la segunda el Amor de Dios y la Virtud, sobre la tercera la Pureza de Corazón y la Mansedumbre, sobre la cuarta la Misericordia y la Caridad, sobre la quinta la Sobriedad y el Desprecio del Mundo, y sobre la sexta la Honestidad y el Silencio.
-La cruz gótica milagrosa en la capilla de la Santa Cruz junto al púlpito fue restaurada por el arquitecto esloveno JOŽE PLEČNIK (1872-1957), quien renovó completamente esta capilla. Colocó una pila bautismal de mármol en el lado izquierdo de la mesa del altar (ahora está en el presbiterio en el lado izquierdo). De las dos estatuas de madera doradas de María y San Juan Evangelista, que originalmente rodeaban el crucifijo, la estatua de Juan fue trasladada a un hueco en el lado derecho de los escalones de mármol, mientras que la de María ahora se encuentra en la rectoría. La renovación de la capilla fue completada después de la muerte de Plečnik por el arquitecto Anton Bitenc l. 1959. La Crucifixión de esta capilla es la representación escultórica de la Crucifixión de mayor calidad que ha sobrevivido desde finales de la Edad Media. El cuerpo de Cristo es extremadamente esbelto, las venas, los músculos y los huesos subrayan el dolor, la cabeza ligeramente inclinada y hermosa muestra la devoción al sufrimiento.
A la salida aprovechando que es viernes paramos a comer en el famoso Odprta kuhna (cocina abierta): un mercado de alimentos de los proyectos culinarios populares de Eslovenia (aunque encontramos hasta paellas, platos de comida india, mexicana, etc) que se celebra en el centro de la ciudad de Liubliana (Pogačarjev trg) todos los viernes soleados de marzo hasta noviembre.
Una vez comidos vamos a subir al Castillo. Para eso nos planteamos ir hasta la parada del Funicular del Castillo (Vzpenjača na Ljubljanski grad).
Horario: El funicular funciona de 09:00h a 19:00h todos los días cada 10’.
Precio de subida: 3,30€ (2,30€, estudiantes); subida y bajada: 6€ (4,50€, estudiantes).
Los tickets se pueden comprar en la web shop.ljubljanskigrad.si/ ...tep-1.html dónde también se puede comprar los diferentes tipos de entrada al Castillo.
Datos técnicos:
Tiempo de viaje entre estaciones: 60 s; Duración del medio ciclo: 120 s, duración del ciclo: 240 s; Número de ciclos por hora: 15
Cabina: cantidad: 1 con hasta 33 personas
Las entradas para el Castillo también tiene diferentes precios:
Castillo sin funicular: 15€ (10,50€, estudiantes); Castillo con funicular: 19€ (13,50€, estudiantes)
Los tickets de visita al Castillo incluyen, además deel funicular si se escoge:
1x Museo delle Marionette
1x Video mapping
1x Torre Panoramica e Castello Virtuale
1x Visita della mostra Storia della Slovenia
Precio de subida: 3,30€ (2,30€, estudiantes); subida y bajada: 6€ (4,50€, estudiantes).
Los tickets se pueden comprar en la web shop.ljubljanskigrad.si/ ...tep-1.html dónde también se puede comprar los diferentes tipos de entrada al Castillo.
Datos técnicos:
Tiempo de viaje entre estaciones: 60 s; Duración del medio ciclo: 120 s, duración del ciclo: 240 s; Número de ciclos por hora: 15
Cabina: cantidad: 1 con hasta 33 personas
Las entradas para el Castillo también tiene diferentes precios:
Castillo sin funicular: 15€ (10,50€, estudiantes); Castillo con funicular: 19€ (13,50€, estudiantes)
Los tickets de visita al Castillo incluyen, además deel funicular si se escoge:
1x Museo delle Marionette
1x Video mapping
1x Torre Panoramica e Castello Virtuale
1x Visita della mostra Storia della Slovenia
El funicular es popular por su diseño moderno y discreto y permite disfrutar de una vista espectacular de la ciudad. Sus diseñadores, Miha Kerin y Majda Kregar, del estudio de diseño Ambient, fueron galardonados con la medalla de oro en la XXI Bienal de Diseño Industrial de 2008.El último proyecto vio la luz en 2005 y los primeros pasajeros subieron al Castillo en funicular a finales de diciembre de 2006.
La estación inferior del funicular se encuentra en la plaza Krekov trg, frente al mercado principal. Durante las obras se descubrieron restos de la muralla medieval fortificada, que luego fueron consolidados y dejados visibles a lo largo de todo el recorrido. En la estación del valle también se puede contemplar el foso defensivo, trazado al pie de las murallas, sobre el que posteriormente se construyeron las viviendas.
Una vez en el Castillo priorizamos visitar, con la entrada, lo siguiente (se puede acceder hasta el patio central sin necesidad de comprar ninguna entrada)
Torre Panorámica: Después de la marcha de los franceses (1813), la torre defensiva original, la torre de los Flautistas, fue demolida. Dos años más tarde, en su lugar se erigió una torre de madera que fue substituida entre 1845 y 1848 por una de ladrillo. Esta albergaba un apartamento para los vigilantes. La actual torre mirador fue elevada hasta los 400 m sobre el nivel del mar en 1982. Posteriormente fue renovada en 2009.
La entrada original al castillo, conectada por un puente levadizo, se trasladó a la torre de los Gaiteros (mencionada por vez primera en 1544) enfrente de la actual torre panorámica. Todos los días a las 11:00h aparecían en el pasillo de madera que rodeaba la torre los músicos municipales, haciendo sonar sus trompetas, trombones y cornetas. Práctica que desapareció después del s.XVII
Torre Pentagonal: En el s XVI servía de entrada principal al patio y tenía la función de defender de los ataques provenientes del sur. Se conectaba con el exterior por dos puentes levadizos colocados sobre un foso. Se conservan dos aperturas, la grande para carros, la pequeña para personas. También son visibles las aspilleras. En su primer piso vivía el castellano (administrador). Hoy acoge exposiciones.
Torre de Federico: En la torre de entrada original, los dos pisos entre la Sala de los Estados y el Palacio estaban ocupadas por la residencia de la dama del castillo
Salón de los Estados: La residencia del gobernador provincial.
Palacio: Es el salón en el que el gobernador recibía visitantes y se celebraban banquetes solemnes. En 2003 fue renovado conservando su forma medieval alargada y sus cuatro salientes renacentistas.
Capilla de San Jorge: En 1489 fue consagrada a San Jorge, San Pancracio y Santa Elena. La entrada original estaba en el lado norte, a la que conducían 13 escalones. Posteriormente la entrada se trasladó al lador sur. La capilla gótica tenía un techo de madera, 4 ventanas góticas de arc apuntado y una galería desde la que los nobles asistían a Misa. Fue reconstruido en estilo barroco y en 1747 decorada con estucos. Es considerada una joya por la rareza de sus pinturas profanas. En 1992 se descubrieron las pinturas góticas originales en altar, entrada y ventanas. En las paredes, cruces advocativas góticas simbolizan el Via Crucis.
Cárcel: Bajo el palacio se conservan las celdas, renovadas el 2011. Se pueden ver la arquitectura auténtica, las condiciones de vida y un holograma de un prisionero. Aquí estuvo preso el escritor Ivan Cankar y el pintor Hino Smrekar.
Torre Erasmo o Prisión para nobles: Lleva el nombre del caballero ladrón Erazem Jamski. En las paredes se pueden ver restos de escudos de armas. La datación de la torre se remonta a mediados del s. XV
Casamata: Espacio cerrado de la fortaleza para protección de los ataques de la artillería enemiga y depósito de artillería y armamento. Después se utilizó como dormitorio de reclusos. Mantiene su aspecto original, larga y arqueada, motivo por el cual se le llamó erróneamente la Sala de los Caballeros.
Bajando del castillo vamos a parar al Puente de los Dragones En esloveno: "Zmajski most". Está concebido para el tráfico rodado y construido sobre el río Ljubljanica. Está en el lugar donde originalmente existió otro puente, de madera, que había sido edificado en 1820 pero fue dañado en el terremoto de Liubliana del año 1895, y por eso fue sustituido por un nuevo puente, el puente de los Dragones, inaugurado en 1901. Esta obra fue innovadora para su época, construida en hormigón armado según la técnica del ingeniero austríaco Josef Melan, que fue inventor del sistema de Melan, método para la construcción de puentes reforzados. La construcción en hormigón armado era más barata que en piedra. En lugar de barras de hierro instaladas en la estructura de hormigón, el puente se construyó sobre una bóveda de vigas de hierro, lo que posibilitó su construcción sin una estructura de soporte temporal. El arquitecto dálmata Jurij Zaninovič diseñó el ornamento en estilo Art Nouveau con motivos florales y cuatro grandes estatuas de dragones, símbolo de Liubliana, de chapa forjada. En total, en el puente hay 20 estatuas (muchas son pequeñas) de dragones.
En su inauguración, en 1901, el puente fue dedicado al cuadragésimo aniversario del gobierno del emperador Francisco José I de Habsburgo-Lorena y por eso fue denominado "puente del Jubileo" o "puente de la Conmemoración" (en alemán: "Jubiläumsbrücke"). En los lados del puente pueden verse escritas las fechas 1848 – 1888 con este fin. Este aniversario también fue subrayado con dos placas conmemorativas en alemán y esloveno. En el lado este y oeste de ambos sostenedores del puente se realizó la inscripción VIRIBUS UNITIS ("con las fuerzas unidas"), lema del emperador Francisco José I.
El Puente de los Dragones fue uno de los primeros puentes de hormigón armado en Europa y el primero en la ciudad de Liubliana. Con 33,34 m de luz tenía el tercer arco más largo entre los puentes europeos de entonces. El nombre oficial del jubileo, cayó pronto en desuso y el puente, por su decoración, llegó a ser conocido como "el puente de los Dragones". Posteriormente fue el primer puente esloveno revestido de asfalto y entre los años 1983 y 1984 también fue completamente renovado. Hoy en día se le considera uno de los mejores ejemplos de arquitectura Art Nouveau entre los puentes del mundo
Existe una leyenda que relaciona al héroe mitológico Jasón con el origen de la ciudad. Según esta leyenda Jasón, junto a los argonautas, mató a un feroz dragón y salvó a una virgen que estaba secuestrada por un dragón. Incluso hoy existen leyendas locales que dicen que cuando una virgen cruza el puente, los dragones menean la cola.
Entre el puente de los carniceros y el de los dragones está el Mercado Central
Horario: todas las mañanas hasta las 13:00h de la tarde, de lunes a sábado.
El mercado de Liubliana está en el corazón de la capital eslovena. Se encuentra a los pies del castillo.
Las obras de construcción del mercado comenzaron durante la II Guerra Mundial, en 1940, y debido a la falta de mano de obra y materiales, tardaron varios años en completarse. La construcción del mercado de Liubliana no concluyó hasta 1944. Plecnik era un genio de la construcción barata. Es una de sus principales obras en Liubliana. Desde el punto de vista arquitectónico, el mercado combina muy bien con la Plaza de los Tres Puentes, a pesar de que ambos edificios se construyeron con diez años de diferencia.
Hay que caminar por los soportales diseñados por Plecnik. Se pasa por delante de una treintena de tiendas de alimentación. Venden pan, carne, bollería, queso, frutos secos y aceite de semillas de calabaza. También hay restaurantes y cafés donde comer algo.
Las obras de construcción del mercado comenzaron durante la II Guerra Mundial, en 1940, y debido a la falta de mano de obra y materiales, tardaron varios años en completarse. La construcción del mercado de Liubliana no concluyó hasta 1944. Plecnik era un genio de la construcción barata. Es una de sus principales obras en Liubliana. Desde el punto de vista arquitectónico, el mercado combina muy bien con la Plaza de los Tres Puentes, a pesar de que ambos edificios se construyeron con diez años de diferencia.
Hay que caminar por los soportales diseñados por Plecnik. Se pasa por delante de una treintena de tiendas de alimentación. Venden pan, carne, bollería, queso, frutos secos y aceite de semillas de calabaza. También hay restaurantes y cafés donde comer algo.
Puente de los Carniceros. En esloveno: “Mesarski most” es un puente peatonal que cruza el río Ljubljanica. Conecta el Mercado Central y el terraplén de Petkovšek (Petkovškovo nabrežje). El puente fue inaugurado solemnemente el 10 de julio de 2010.
La idea original de un puente en el sitio fue expresada en la década de 1930 por el arquitecto Jože Plečnik. El puente moderno, mucho más simple que el plan original, cuenta con una escalera en su entrada izquierda, un cinturón de cristal a los lados y dos vallas con alambres de acero y amplios estantes superiores. Fue diseñado por Jurij Kobe del estudio Atelier Arhitekti. Está decorado con obras del escultor Jakov Brdar. Las esculturas más grandes del puente representan figuras de la antigua mitología griega y cristiana/judía:
• Adán y Eva, avergonzados y desterrados del Paraíso, después de haber sido inducidos por la Serpiente a probar el Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal (están caminando hacia la Catedral de Liubliana)
• Sátiro, asortado por la serpiente
• Prometeo, corriendo y desenredado, en castigo por haber dado conocimiento (del fuego) a la humanidad
• También hay algunas esculturas grotescas más pequeñas de ranas y mariscos en la parte superior de la valla del puente.
La construcción de un puente con el mismo nombre, el Puente de los Carniceros, fue planeada ya a finales de la década de 1930 por el arquitecto Jože Plečnik. Según sus planes, el puente iba a estar cubierto y era parte del Mercado Central de Liubliana. Sin embargo, debido al estallido de la II Guerra Mundial, el puente nunca se construyó. Durante más de cincuenta años, un lugar vacío en medio del Mercado Central de Liubliana marcó el lugar donde se suponía que se construiría el puente.
En la década de 1990, se avanzaron las primeras propuestas para construir el puente y así completar el proyecto de Plečnik del Mercado de Liubliana. Algunos propusieron que el puente debería construirse de acuerdo con los planes originales, mientras que otros sugirieron que se construyera un puente moderno. En 2009, la administración de la ciudad bajo el alcalde Zoran Janković lanzó la construcción del puente actual, que costó 2,9 millones de € y se completó al año siguiente. La inauguración tuvo lugar el 10 de julio de 2010. Aunque el arquitecto Jože Plečnik, había previsto un puente en el sitio ya en la década de 1930, el puente actual es más una antítesis que una finalización de sus planes. Con su longitud de 33 m y la anchura de 17,3 m, funciona como un cuadrado en el agua y es en este sentido similar a los puentes de Plečnik.
A pocos pasos se encuentra la que, sin duda, es la principal la plaza de la ciudad. La Plaza Prešeren (en esloveno Prešernov trg) representa el centro urbano de la capital, y en ella se encuentran localizados algunos de los elementos más característicos y emblemáticos de la ciudad.
Iglesia de la Anunciación (Liubliana) es un monumento de importancia nacional. La Iglesia de la Anunciación de Liubliana es una iglesia católica regida por los franciscanos y uno de los templos más populares y visitados en la ciudad. La iglesia actual, construida en 1669, tiene dos antecesoras, que fueron construidas en el mismo lugar.
Precio:3€Horario: L-V 10:45-15:45 y 16:45-18:00; S:15:45-18:00; D: 12:30-15:30 y 17:00-18:00. Eso siempre que no coincida con alguna ceremonia
Los agustinos llegaron a Liubliana antes del año 1314. Iglesia y claustro estaban en la periferia, delante del puente que llevaba al centro histórico. Los agustinos tuvieron que refugiarse en la iglesia de san Jacobo, dentro de la muralla en 1491, a causa de las invasiones turcas, que devastaron la iglesia y el claustro. Allí permanecieron hasta 1553. En aquel año el emperador Fernando I de Habsburgo fundó en el claustro de los agustinos un hospital para los mineros mayores de Idrija. De este modo, los agustinos se fueron a Rijeka, en Croacia. Sin embargo, en 1623 volvieron a Liubliana y decidieron construir una nueva iglesia delante del puente porque el peligro de los turcos ya había pasado. En el mismo año empezaron las obras. Aunque tuvieron muchos problemas financieros, la construcción progresó rápidamente. Ya en 1628 el obispo Tomaž Hren bendijo la nueva iglesia y la nombró Iglesia de la Anunciación. Entre 1628 y 1645 la nueva iglesia sufrió daños dos veces a causa de incendios. En 1645 el barón Konrad Ruessenstein propuso la construcción de una nueva iglesia en el mismo sitio y donó dinero que había sido asignado a su difunto hijo. De este modo derrumbaron la iglesia y empezaron con la construcción de una nueva. Esta vez tardaron más tiempo porque la iglesia era mayor y arquitectónicamente más compleja. La terminaron en 1669 y la bendijo el obispo Jožef, conde de Rabatta. Al final del s. XVII la iglesia ya tenía la apariencia que tiene hoy día. En el año 1784 el gobierno en Viena ordenó cerrar la iglesia y el claustro y suprimir la orden de los agustinos. Sin embargo, los creyentes exigían que se abriera la iglesia y así lo hicieron ya en el mismo año. La parroquia de la Anunciación fue fundada en 1785 y la aceptaron los franciscanos en 1805 quienes todavía la dirigen en espíritu de simpleza, alegría y amor hacia todo el universo de San Francisco.
La iglesia de la Anunciación es uno de los más destacados monumentos barrocos en Liubliana e introdujo novedades tanto por su interior como por su diseño exterior. Fue el primer edificio construido totalmente a partir de un proyecto homogéneo, con tendencias estéticas modernas procedentes de Italia, como puede apreciarse en la fachada, cuyo modelo fue la iglesia romana de Il Gesú. Desgraciadamente no se sabe quién fue el autor de los proyectos. La fachada, modelo único en Liubliana, es un exponente del Barroco temprano. Parece como un fondo apoyado en la nave y está dividida rítmicamente. La parte central está limitada en cada lado con dos semipilastres, saliendo de la base de piedra con capiteles jónicos. En el ático se repite el motivo de dobles semipilastres, aunque aquí son más estrechos y más ligeros, con capiteles corintios. El eje vertical está acentuado con ventanas en la parte central y con pirámides decorativas al final del ático. La fachada está dividida adicionalmente con tres estatuas de mármol, que representan la Anunciación. En el punto más alto de la fachada, ya en el techo, hay una estatua de la Virgen.
El interior de la iglesia es una sala grande. Está construida como basílica, prolongada con el coro, casi tan ancho como la nave. Las capillas son más oscuras que la nave, a causa de los cuadros de los altares que cubren las ventanas. Para la fabricación del altar principal los agustinos pidieron apoyo a Luka Mislej y, tras su muerte, a Francesco Robba, que terminó al altar en 1736.
Los franciscanos pidieron a Matevž Langus que pintara los interiores. Con sus frescos, pintados entre los años 1848 y 1855 la iglesia cumplió con las condiciones del Barroco. Como el tema de su pintura el artista eligió la glorificación de la Virgen. Con su composición tranquila y armónica trajo al arte eclesiástico esloveno los ideales nazarenos y así aligeró la tradición, todavía viva, del barroco tardío. Una segunda etapa abarca el período comprendido entre 1896 y 1897, cuando dos pintores vieneses Joseph Kastner y Josef Kleinart empezaron con la restauración de los frescos, aunque no solo repararon los daños de los frescos de Langus, sino en algunos lugares pintaron algunos nuevos con óleo, borrando así el trabajo de Langus. La tercera etapa empezó en 1935, con Matej Sternen, quien pintó de nuevo el arco del coro y de la nave, utilizando la técnica del fresco verdadero. Así como Langus y Kastner también Sternen pintó la coronación de la Virgen en el arco de la nave, pero como punto de partida tomó el ilusionismo de G. B. Tiepolo. Algunos expertos opinan que se trata del último ejemplo de ilusionismo barroco en Europa.
Mirando la fachada principal de la Iglesia, a la izquierda, se encuentra la Biblioteca y Museo Franciscano
Horario: Todos los días de 11:00h a 18:00h
Precio: 6€
Ha habido una biblioteca en el centro de Liubliana, justo en la plaza Prešeren, durante casi ocho siglos y pocas personas lo sabían. Ahora desde 2023 se ha abierto al público y, realmente, merece la pena echarle un vistazo.
Establecida hace 790 años es la institución bibliotecaria de funcionamiento continuo más largo de Eslovenia, cuenta con aproximadamente 70.000 unidades y es la más grande entre las bibliotecas monásticas y privadas de Eslovenia. Cuenta con una colección de aproximadamente 150 documentos medievales, el más antiguo de los cuales data de 1265, y aproximadamente 117 incunables (aquellos impresos en las primeras etapas de la impresión en Europa, hasta el año 1500) Algunos de sus tesoros más preciados incluyen la traducción de Jurij Dalmatin de la Biblia al esloveno firmada por el reformador protestante esloveno Primož Trubar (1508-1586), y la primera copia de El bautismo en la Savica, el poema lírico épico escrito por el principal poeta romántico de Eslovenia, France Prešeren (1800-1848), con una dedicatoria del autor. La biblioteca no solo guarda libros teológicos, sino también libros sobre artesanía, medicina y otras ciencias.
La biblioteca no es el único espacio cuyas puertas los franciscanos han abierto al público. También han establecido un museo completamente nuevo.
En el lado este de la plaza se halla El Monumento a Prešeren (Prešernov spomenik) También conocida como "Estatua de Prešeren en Liubliana", es una estatua historicista tardía de bronce del poeta nacional esloveno France Prešeren. Se encuentra en el lado oriental de la plaza Prešeren, frente a la Farmacia Central de Liubliana. Es uno de los mejores y más conocidos monumentos de Eslovenia. Los costos de todo el monumento estuvieron en alrededor de 71.000 coronas, obtenidos principalmente gracias a mujeres eslovenas y diversas sociedades. El monumento fue inaugurado solemnemente el 10 de septiembre de 1905. Más de 20 000 personas estuvieron presentes. El discurso ceremonial fue leído por Ivan Tavčar. La escultura, diseñada por Ivan Zajec, se encuentra sobre un pedestal diseñado por el arquitecto Max Fabiani. Más tarde, se plantaron tres abedules detrás del Monumento a Prešeren, lo que indica el centro de energía de Liubliana. Los álamos se añadieron en la década de 1930 junto al Puente Triple, según el plan del arquitecto Jože Plečnik. En junio de 1991, la Plaza Prešeren y el Monumento Prešeren fueron declarados monumento cultural de importancia nacional. En octubre de 2005, el Monumento Prešeren fue renovado
La estatua que se encuentra sobre un pedestal incluye una escultura del poeta, frente a la ventana donde vivía su adorada Julija Primic, y una escultura de una musa sobre él sentada en una roca y sosteniendo una rama de laurel en la mano. El poeta está vestido con el atuendo de la época y sostiene un libro que simboliza sus poemas (Poezije). La escultura de Prešeren tiene 3,5 m de altura, y todo el monumento tiene 9,6 m de altura. También hay una pequeña estatua en el edificio que Prešeren enfrenta
En la plaza, el Monumento Prešeren se encuentra en el lado este con la Farmacia Central detrás y tres abedules a su lado. A la izquierda, se puede ver la fachada frontal de la Casa Urbanc y la fachada frontal de la Iglesia Franciscana de la Anunciación. La calle entre la Farmacia Central y la Casa Urbanc es la calle Trubar. A la derecha, la Ljubljanica pasa por la plaza.
Farmacia
La plaza Prešeren es la plaza central. Es parte del casco antiguo, zona peatonal y un importante punto de encuentro donde tienen lugar festivales (como el Carnaval anual del Dragón de Liubliana, conciertos, deportes, eventos políticos y protestas) Fue rediseñado de acuerdo con los planes de Edvard Ravnikar de una forma de embudo a una forma circular en 1987-88 y renovado en 2007. Acostada frente a la entrada de la ciudad medieval, la plaza es un centro en forma de embudo de calles que salen de ella en diferentes direcciones.
Al sur, a través del Puente Triple (Tromostovje), está conectado a la calle Stritar (Stritarjeva ulica), que conduce a través de una puerta simbólica de la ciudad formada por el Palacio Kresija y la Mansión Philip hacia el ayuntamiento de la ciudad en las estribaciones de la Colina del Castillo.
Al noroeste, está conectada a la calle Čop (Čopova ulica), que conduce hacia la Oficina Central de Correos y los grandes almacenes Nama. Al norte, la calle Miklosich (Miklošičeva cesta) pasa por una serie de edificios secesionistas notables, comenzando con la Casa Urbanc y más hacia el norte, la Zadruna zveva. El palacio es obra del arquitecto bosnio Josip Vancaš, quien, tras estudiar en la Universidad Técnica de Viena entre 1876 y 1881, importó a Bosnia (y Eslovenia) el estilo ecléctico de su mentor, Friedrich Schmidt, con el objetivo de crear un estilo arquitectónico que incorporara elementos tradicionales con toques modernos. Sin embargo, los dos edificios principales que diseñó para Liubliana están más claramente influenciados por la Secesión vienesa, como es el caso de este edificio, que se alza frente al Hotel Union, también diseñado por Vancaš, entre los muchos edificios que hacen de Liubliana una capital del Art Nouveau.
Zadruna zveva y Muza
Entre la calle Čop y la calle Miklosich se ubican el Monasterio Franciscano Centro de Ljubljana y la Iglesia Franciscana de la Anunciación. Hacia el oeste, Wolf Street (Wolfova ulica) pasa por los grandes almacenes Mayer que actualmente albergan una oficina de Bank Austria y una cafetería al aire libre, hacia Congress Square (Kongresni trg). Entre la calle Wolf y la calle Čop se encuentra la Casa Hauptmann, construida en 1873 y renovada en 1904 en el estilo secesionista por el arquitecto Ciril Metod Koch. En el suroeste, el terraplén de Hribar conduce río arriba por Ljubljanica más allá de Mansion Square (Dvorni trg) hacia Zois Mansion y St. El puente de James.
La plaza Prešeren adquirió su apariencia actual en el siglo XVII, cuando se construyó la Iglesia Franciscana de la Anunciación y se conoció por primera vez como St. Mary's Square. En el siglo XIX, la encrucijada se convirtió en una plaza y se pavimentó. Después del terremoto de Liubliana de 1895, el arquitecto Max Fabiani diseñó la plaza como el centro de cuatro calles. En lugar de las casas medievales que fueron dañadas por el terremoto, se construyeron varios palacios a su alrededor. Desde el 3 de septiembre de 2007, la Plaza Prešeren ha estado cerrada al tráfico motorizado, a excepción de un autobús turístico local, creando una zona peatonal alrededor de la Plaza Prešeren
En la década de 1980, Edvard Ravnikar propuso el diseño circular y el pavimento de bloques de granito, con un círculo y líneas radiantes de mármol Sivec macedonio. También hubo una propuesta de Ravnikar para poner una fuente en la plaza, pero no fue aceptada por los residentes de la ciudad.
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