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AYUTHAYA
Nos hacía ilusión coger un tren en Tailandia salimos desde Hua Lamphong, salen aproximadamente cada hora y una duración de 1 hora y 45 minutos. También se puede viajar en un tren expreso con aire acondicionado, más rápidos pero menos frecuentes.
Nosotros fuimos en uno básico (22baths) con ventilador, cada dos por tres pasan vendedores ofreciendo comida, bebida hasta bolas de helado ,misterio como consiguen que entre vagón y vagón no lleguen derretidas.
El ambiente era popular y enseguida unos pasajeros entablaban conversación con otros.
Estábamos pendiente del horario para no pasarnos de estación pero comprobamos que el nombre de Ayuthaya también está escrito en signos occidentales.
A la salida de la estación bajamos por una calle que te lleva al rio donde unas barcazas te cruzan es fácil pues siempre hay gente que hace el mismo itinerario.
En la otra orilla contratamos un tuk-tuk para todo el día.
LA ESCUELA DE AYUTTHAYA
La construcción de templos reales era un medio para que los reyes legitimaran su autoridad, como una figura religiosa, o para conmemorar las victorias importantes. Otros se construyeron para marcar el lugar de las cremaciones reales. Otros templos reales marcaban las anteriores residencias reales o de los límites territoriales de los palacios.
En una monarquía donde el rey era también dios, los templos han de ser los de mayor tamaño.
Y así, en los casi 500 templos los “prangs” se va haciendo cada vez más altos, o los “chedis” de forma acampanada, aumentan los anillos.
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PRANG. Son elevadas torres en forma de capullo de flor de loto, muy decoradas mediante llamativas efigies de demonios. Representación del “linga”, símbolo del dios Shiva, característico de la religión Khemer que los thai adaptaron como torre relicario.
Los wihan se hacen imponentes, con un tejado cada vez más alto y una decoración abigarrada repleta de estucos dorados.
Los budas adquieren un aspecto colosal y recargado de símbolos.
Desaparece la intensa espiritualidad que emana del Buda de Sukhothai para dar paso a una expresión más fija, más hierática y altiva.
A partir del s. XVII se estandarizan y se empiezan a producir en serie, de forma que pierde calidad.
LOS TEMPLOS
Están desperdigados por la ciudad y existe poca señalización.
Son una mezcla de todos los estilos del sudeste asiático. Khmer, con los Prangs, Sri Lanka, con sus chedis de forma acampanada.
La calle que nos lleva a la entrada del parque es donde se encuentra el gran Centro de Estudios Históricos Ayutthaya, continuando recto se encuentra el centro de información turística. Aparte de pagar la entrada al parque, hay que pagar en cada sitio que entramos.
Estas son las principales ruinas que visitamos
.- Wihaan Phra Mongkhol Bophit,
una copia del Mongkhon Bophit de Bangkok, aunque parezca nuevo es en realidad un antiguo templo. Con una larga historia que ha recibido muchas remodelaciones.
Fue consagrado originalmente para albergar la imagen de Buda más grande en bronce. La estructura actual fue reconstruida, siguiendo la forma original porque fue dañada por un rayo y en la guerra contra los birmanos
Wat Chaiwatthanaram
El nombre del templo significa literalmente el templo del largo y glorioso reinado.
Fue diseñado en Khmer Pahaprangprathan que era el estilo preponderante en la época.
Cuenta con una torre central de 35 metros de altura en la pagoda, de estilo camboyano, Toda la construcción se alza sobre una plataforma rectangular.
La plataforma central está rodeada de ocho pagodas,
WAt Phra Sri Sanphet
Estaba situado en el recinto del Palacio Real.
Los edificios importantes de este templo son las tres estupas que contienen cenizas de reyes.
Después del reinado del rey Borommatrailokanat, su hijo el rey Ramathibodi II ordenó la construcción de dos chedis, uno para guardar las cenizas de su padre y otro para guardar las cenizas de su hermano.
Wat Maha that
El estado del templo es muy ruinoso, Fue destruido por los birmanos.
Es famoso por una cabeza de buda rodeada de las raíces de un árbol, Esta imagen quizá sea la más representada del parque arqueológico.
Al hacerme una foto junto la imagen de pie, me llamaron la atención ante buda siempre tienes que estar por debajo o arrodillado.
El hombre del tuk-tuk nos llevó a comer a un restaurante familiar cerca del rio un lugar agradable y correcto.
La vuelta de Ayutthaya la hicimos en van, al hombre del tuk-tuk le pedimos que nos llevara donde salían hacia Bangkok, el viaje fue algo más corto que en tren.
Dicen que las comparaciones son odiosas pero entre Sukothai y Ayutthaya a nosotros nos gustó más Sukothai quiza porque fue la primera que visitamos, ¡Pero sobre gustos no hay nada escrito¡
En Bangkok teníamos que hacer unas compras y cogimos un taxi hacia el mercado Patpong, este mercado se caracteriza por las falsificaciones se encuentra al principio de Silom.
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