Brujas: Memling, Brusk, Museo Groeninge, Miguel Ángel, Gante y dormir en Lovaina ✏️ Diarios de Viajes de Belgica

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Hoy va a ser otro día movido, ya que quiero visitar muchas cosas en Brujas; para ello he comprado online la Musea Brugge Card, que me permite entrar a muchos museos (49€); a las 9:30 abre el Museo del antiguo Hospital de San Juan (Sint-Janshospitaal), fundado en el siglo XII, es uno de los recintos hospitalarios más antiguos de Europa. Hoy transformado en museo, alberga la segunda colección más grande del mundo de obras del pintor flamenco Hans Memling, que se exhiben en su lugar original.

Recojo todo y me voy caminando, son sólo 7 minutos, son las 9am y no hay mucha gente por las calles, parece que he viajado en el tiempo siglos atrás:










San Cornelio, el XXI Papa de la iglesia, patrón de personas con sordera (cuerno se usaba de trompetilla) y una vitrina con "reliquias" de santos, basicamente, dientes y restos varios

Y subo al ático donde está la llamada "Experiencia Hans Memling" que no es más que unas pantallas donde tú puedes ir modificando personajes de sus pinturas, fondos etc, ideal si vas con niños pero poco más para un adulto




Son las 10 am, salgo del complejo, la verdad que era un sitio que no tenía apuntado a priori pero que al revisar lo que incluía la tarjeta Brugge Card me pareció interesante, como así ha sido:


Paso de nuevo junto a Los 4 Jinetes del Apocalipsis, creados por el escultor expresionista belga Rik Poot, figuras de bronce que representan la Revolución, la Guerra, el Hambre y la Muerte.

El canónigo Joris Van der Paele (1370 aprox.-1443), presentado por un santo, el de su nombre (San Jorge), envejecido, vistiendo de blanco, se arrodilla a la izquierda del trono de María. Ha abierto un libro de oraciones y lleva unos quevedos, signo de riqueza y de erudición, en sus manos. Al otro lado está el arzobispo Donaciano de Reims, patrón de la ciudad de Brujas.
Escrito en el marco está: "Señor Joris van der Paele, canónigo de esta iglesia, encargó esta obra del pintor Johannes van Eyck y fundó dos capellanías en la parte del coro, 1434. Acabado sin embargo en 1436."

Las figuras que aparecen en segundo plano, han sido identificadas como los padres de la Virgen: Joaquín y Ana. Recuerdan claramente a las que se ven en La Virgen del Canciller Rolin a cuya exposición tras su restauración acudí en el Louvre, donde está habitualmente el cuadro.










La piel de Sisamnes fue utilizada para tapizar el asiento del tribunal, donde más tarde se sentaría su propio hijo como nuevo juez, sirviendo como una advertencia perpetua contra la corrupción judicial. Podemos verlo en la segunda tabla, arriba a la derecha:





Panel de la dcha: San Jerónimo en el desierto, con su característico león y el sombrero cardenalicio en el suelo que simboliza su renuncia a los honores terrenales




Grapheus era secretario del Gremio de San Lucas, corporación profesional y religiosa que controlaba la producción y el comercio de arte en Amberes; su rostro expresivo, marcadas arrugas y cabello canoso alborotado hicieron de Grapheus un rostro muy usado por Jordaens, van dyck o Cornelis de Vos entre otros pintores flamencos.



Salas con cuadros impresionantes de pintores flamencos que yo no conozco, como el gran cuadro de la reconciliación de Jacob y Esaú, de Jan van den Hoecke (aprendiz de Rubens) o la Santísima Trinidad de Artus Wolffort a su izquierda.

Narra el conocido hecho en el que Aquiles es disfrazado de mujer por su madre, la ninfa Tetis, para no ir a la Guerra de Troya, ya que ella conocía la profecía que decía que su hijo ganaría gloria eterna en Troya pero que moriría en el campo de batalla; sabedores los griegos, a través de los oráculos, de que no ganarían la guerra sin él, envían al astuto Ulises, acompañado por Diómedes:
quienes se hacen pasar por mercaderes, llevando un cesto repleto de joyas y con un casco y una espada; mientras las hijas del rey se tiran a las joyas, Aquiles no puede escapar a su naturaleza, coge la espada y se pone el casco, quedando su identidad al descubierto



Retratos como el de una mujer, de Joseph-Denis Odevaere, pintor local (1808) pero tambien expresionismo, con el pintor Belga más famoso en este estilo, James Ensor (1860-1949) con Icono: Retrao de Eugène Demoider (1893)





Salgo del museo, que maravilla poder verlo con esta tranquilidad; como el BRUSK, el nuevo museo de Brujas, está en el mismo edificio, tan sólo hay que subir unas escaleras, sigo dejando la mochila en la taquilla del hall principal, que comparten ambos museos, y entro a ver esta propuesta de museo, en una gran nave dividida en secciones de la historia de la humanidad, cada una con su carpa temática:

La zona referente a exploraciones y conquistas es especialmente prolija en cuento a piezas






Por desgracia seguimos cometiendo los mismos errores, decir que Magallanes fue a dar la vuelta al mundo, error, y no nombrar a Juan Sebastián Elcano en todo el vídeo que muestran del viaje


Casco de Mehmet Il, conquistador de Constantinopla (1444-1481). Acero. Madrid, Instituto de Valencia de Don Juan.


Las coronas simbolizan los tres grandes reinos e imperios sobre los que Mehmed II consolidó su dominio absoluto:
El Imperio Bizantino (Grecia/Constantinopla).
El Imperio de Trebizonda (último reducto bizantino en el Mar Negro).
El Reino de Anatolia (Asia Menor).
Mehmed II falleció en 1481. Su hijo y sucesor, el sultán Bayezid II, no compartía el entusiasmo de su padre por el arte renacentista occidental y el realismo figurativo, que además chocaba con ciertas interpretaciones islámicas iconoclastas de la época. Bayezid purgó el palacio de las pinturas occidentales y vendió este valioso retrato en el Gran Bazar de Estambul como si fuera un objeto común.





Salgo, la Iglesia de Nuestra Señora, mi próximo punto de visita, no abre hasta las 13:30 al ser hoy domingo y son tan sólo las 11:25, ergo voy paseando disfrutando del ambiente y de lo mágica que es Brujas:
Veo la estatuta de Juan Luis Vives, exiliado por su padre en tiempos de la sin razón de la Santa Inquisición, con buen tino ya que su padre fue quemado por ellos.


Como tengo tiempo hasta que abra reviso los museos que entran en la Brugge Card y veo que el Gruuthusemuseum, que está allí mismo, está abierto; entro sin muchas expectativas pero pronto me doy cuenta de que ha sido todo un acierto



Vidriera de San Jorge y en dragón y el Arcangel Miguel y el dragón (~1500) procedentes de una capilla, hoy destruida, en Noordzandstraat.








En el último piso hay una zona para relajarse, un pequeño cine y libros con la historia de Brujas.

Me voy y disfruto del ambiente, zona turística por excelencia ésta próxima al Muelle del Rosario y a los museos y, compruebo para mi sorpresa que la Iglesia de Nuestra Señora ya está abierta y eso que son las 13:15, fiate tú de Google Maps y sus horarios, ergo allá que entro.
La transfiguración de Jesús en el monte Tabor, Gerard David (1505 - Brujas) y Adoración de los pastores con donantes, Pieter Pourbus 1574.
Está bien pero incluso con las pinturas quizás no es un museo en el que yo perdería mi tiempo sino fuese por dos razones:
El Tríptico de la Pasión preside el Mausoleo (Bernard of Orley y Marcus Gerards, 1534)

Y, sobre todo, la majestuosa Virgen con el niño o Madonna de Brujas de Miguel Ángel (1503-05), recuperada por los Monument Men en una mina de sal austriaca, la joya de está iglesia y, si me apuras, de toda Brujas:

Son las 13:50, veo que puedo llegar al tren de las 14:11 a Gante (14:38) así que me voy con mi mochila a la estación de antes, SNCB Brugge Station, comprando el billete mientras camino a paso ligero (12').

Sale puntual, como algo en los 27 minutos que tarda en llegar, cargando el móvil en el único enchufe que hay, como casi siempre aquí en Bélgica.
Me echo a andar, son sólo 17' minutos hasta el Museo de Bellas Artes de Gante . Es importante seguir las señales, la estatua de bronce del Rey Balduino de Bélgica lo sabe
Paso por el Parque de la Ciudadela, donde veo el monumento en honor de Oswald de Kerchove (1844-1906), abogado, político y arquitecto de la corte considerado una autoridad en el estudio de las palmeras y las orquídeas.

Paso tambiéndelante del Museo de Arte Contemporáneo de Gante, SMAK (Stedelijk Museum voor Actuele Kunst)









Hay una sala que es un laboratorio de restauración, donde están restaurando paneles de La Adoración del Cordero Místico, de los hermanos Hubert y Jan van Eyck!
Había barajado la idea de acercarme hasta la Catedral de San Bavón, donde está el también llamado Políptico de Gante, 1432, pero la había descartado por falta de tiempo y distancia, además ya lo había visto en 2018; pero mira por donde están aqui varias tablas originales (sustituidas por copias en la catedral mientras dura la restauración) que puedo ver por sorpresa, si bien no dejan hacer fotos, alguna se me escapa












Gaspar de Crayer (Amberes 1584-Gante 1669: Retrato del Obispo Antoinus Triest (>1630), donde señala una copia de la Madonna de Brujas de Miguel Ángel que acabo de ver:



Jordaens (Amberes, 19/05/1593 - ibidem, 18/10/1678) fue el último gran maestro de la época en los Países Bajos tras la muerte de Rubens (1640) y Van Dyck (1641)




Pieter Brueghel II, quien no sólo hizo multiples copias de los cuadros de su padre sino que creo sus propias composiciones, como este "Abogado de la aldea", 1621, donde se ve como recibía pagos en especie.


Esta sala redonda está presidida por una caja de madera, "La caja de puros" (1997-2017), obra del artista belga Patrick Van Caeckenbergh, que representa el estudio donde vivió y trabajó durante 20 años y que parece el espacio de un erudito del s XVI.

























Es una historia curiosa, resulta que el primer y único premio que Rodín recibió fue una medalla de oro en el Salón de Gante de 1880. Cuando la ciudad quiso comprar en 1903 una reproducción de Los Burgueses de Calais, que vi en el Museo Rodin de París, el maestro recordó esa medalla de oro y prometió hacer lo posible. Sim embargo, el precio de 32000 francos era demasiado elevado para la ciudad, por lo que Rodín propuso una versión eb yeso del grupo escultórico por 5000 francos; finalmente, en 1909 y por 2500 francos, la ciudad compró solamente la cabeza en yeso de Pierre de Wissant; Rodín les envió también y sin coste, una versión en bronce, que son los dos bustos que vemos aquí













Es esta despejada rotonda tenemos mas cuadros y también esculturas como esta Venus Victoriosa (1914), obra de Pierre-Auguste Renoir, al que tenemos más asociado a la pintura, y Richard Guino:

Me voy, deshago los 17 minutos hasta la estación de Gent-Sint-Pieters, donde veo un puesto de salchichas con una pinta tremenda; son las 16:42 y mi tren sale a las 17:03 (lo he sacado de camino) ergo no me resisto a probar esta delicia:



El Monumento de la Paz o a los Mártires de la IWW, dado que en agosto de 1914 las tropas alemanes incendiaron gran parte del centro histórico de Lovaina y fusilaron a más de 200 civiles inocentes en las inmediaciones de esta estación ferroviaria; fue demolido por los alemanes en 1940 durante la IIWW y reconstruido fielmente en 2004.
Tengo mi hotel justo enfrente (Hotel Mille Colonnes, 43€ con desayuno), me han mandado los códigos de acceso por mail, se entra por otro restaurante, con lo que entro a descansar un poco y comprobar que tengo todo lo que necesito.
Me sorprende ver un pequeño "Greuze" en una esquina del pasillo del hotel; las vistas desde el hotel, aunque no lo parezca hay mucha animación en la plaza ya que hay clases de baile al aire libre con la música a todo trapo

Se trata de la "Oda a la Amistad", conmemora que en 1783 el físico y profesor de la Universidad de Lovaina, Jan Pieter Minckeleers, logró despegar el primer globo de gas tripulado de la historia; a diferencia de los globos de gas de los hermanos Montgolfier, el globo de Minckeleers utilizaba gas inflamable (gas de carbón o hidrógeno), lo que permitió que fuera un hito revolucionario para la aerostática.


La escultura de bronce llamada Fonske, abreviatura de Fuente de la Sabiduría, regalo de la Univ de Lovaina a la ciudad en 1975; representa a un estudiante leyendo mientras vierte agua sobre su cabeza, simbolizando la entrada de conocimiento (muchos prefieren pensar que es cerveza, dada la fama de la vida estudiantil de Lovaina )


Sentada en un banco, la escultura de bronce que representa una kotmadam, una señora del kot (piso/casa de estudiantes en Flandes).
Su historia se remonta al siglo XV, tiempo de fundación de la Universidad de Lovaina, cuando no existía la educación secundaria, y los estudiantes que empezaban la universidad tras la escuela básica eran muy jóvenes. Como las universidades no eran algo común, a veces esos estudiantes tenían que trasladarse a vivir a sitios muy lejanos de su casa, y necesitaban alguien que les ayudara en el día a día. La kotmadam reunía en su kot a 6-8 alumnos y formaban una familia, comían juntos, les acompañaba a sus tareas, etc. También les hacía el desayuno, por eso lleva una cafetera en su mano derecha, y les consolaba cuando suspendían exámens, de ahí su postura con el brazo abierto, pudiendo llorar en su regazo.

Veo la impresionante mole de la Iglesia de San Pedro de Lovaina, s.XV, gótico brabanzón (por cierto, el término "gótico", adjetivo derivado de godo, fue empleado por primera vez en este contexto por Giorgio Vasari, quien en su obra sobre artistas toscanos lo utilizó con sentido peyorativo para designar la arquitectura anterior al Renacimiento, propia de los "bárbaros" o godos, a la que consideraba confusa y poco digna frente a la armonía y racionalidad del arte clásico)

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