Lunes, 30 de diciembre de 2024
Nos íbamos a Roma desde Sofía. Otra cosa muy destacable de nuestro hotel es que el check out lo puedes hacer hasta las 12:00h y eso nos facilitó no dejar las habitaciones hasta poco antes de abandonar el hotel. El vuelo tenía prevista su salida a las 14:30h; por lo que estando en el aeropuerto, T2 (la más moderna y grande de las terminales del aeropuerto de Sofía), a las 12:45h teníamos tiempo para acabar de ver algo en la capital de Bulgaria. Así que, después de tomar algo para desayunar en Coffee Bar, un lugar cercano al hotel; pero fuera del bulevar Vitosha, nos dirigimos andando a la Sinagoga en un paseo de unos 10'. (El día que hicimos las visitas a la ciudad era sábado; por lo que la Sinagoga estaba cerrada al público).

Aunque no lo parezca, la sinagoga está abierta al público en general y a los turistas. De hecho, existen estrictas medidas de seguridad. Primero hay que llamar al timbre e indicar el motivo de la visita (turismo). Después, un minucioso registro de seguridad, arco de seguridad y mostrar el contenido de mochilas o bolsas.
Horario: Abre todos los días, excepto los sábados, de 9.00h a 17.00h.
Precio: 5 bgn y sólo puede pagarse en efectivo.
Nota: las fotos son exteriores porque no había gente y no había muchas ganas de ser amables y para evitar problemas, mejor no molestar. Aunque no sé si están permitidas las fotos interiores, bien vale la pena.


La apertura tuvo lugar en presencia del rey búlgaro Fernando, su esposa Eleonore, el primer ministro Malinov, el Metropolitano Partenii, varios ministros y diplomáticos. Durante la II Guerra Mundial, Sofía y otras ciudades fueron bombardeadas. El 13 de abril de 1944, una bomba cayó en la esquina noreste de la Sinagoga, pero no explotó. La esquina sufrió algunos daños y debido a las vibraciones causadas por la bomba, las hermosas vidrieras de colores se rompieron. Durante el socialismo en 1982, el ministro de Cultura intentó transformar la Sinagoga en una sala de conciertos. Los líderes de la sinagoga mostraron coraje y se resistieron, y el gobierno cumplió con la negativa. La sinagoga fue declarada monumento cultural de importancia nacional en 1956.
El edificio se describe como el orgullo de la comunidad judía búlgara. Es una de las tres sinagogas sefardíes (judías hispano-eslabas) más grandes de Europa y la más grande de la península balcánica. A principios del siglo XX, la comunidad judía de Sofía (liderada por el rabino Dr. Ehrenpreis y el presidente de la comunidad Ezra Sol) recogieron donaciones e invitaron al arquitecto vienés Friedrich Grünanger a preparar un proyecto para la Sinagoga. Puedes ver los nombres de los 10 "contribuyentes principales" a la izquierda en la pared después de entrar. En solo 4 años, el arquitecto logró organizar y completar la construcción. Las lápidas de un antiguo cementerio judío se utilizaron para construir la base de la sinagoga. El valor de su construcción asciende a 437 000 levas de oro.
El edificio de la Sinagoga se construyó en el antiguo sitio de otra conocida con el nombre hebreo "Ahava ve Chesed" (Amor y bondad), cuyo último rabino fue Mossonaci Uziel. La nueva sinagoga fue construida en estilo hispano-moro con elementos de secesión vienesa. De acuerdo con las tradiciones búlgaras para las sinagogas sefardíes, hay un gran patio frente a la entrada. La sinagoga fue construida según un plano rectangular con una cuma central y un nártex. El santuario principal es octogonal, con cuatro semicúpulas en las esquinas puntiagudas y con espacios rectangulares entre ellas. Todos ellos están separados del santuario con arcos que sirven como accesorios del barrio femenino.
El altar ("aron hakodesh") está en un pedestal de mármol blanco rodeado de exquisitos pasamanos. La sala de oración principal tiene 1 170 asientos, y encima de ella hay una cúpula octogonal, que alberga una enorme lámpara de araña. Esta habitación tiene un diámetro de 20 m y su altura total es de 31 m. Fue diseñado para armonizar con las cuatro pequeñas cúpulas sobre las esquinas corrugadas y las ocho pequeñas torres con techos a domeda. El interior estaba ricamente decorado con mosaicos venecianos multicolores, columnas de mármol Carrera y muchas tallas ornamentales y elementos de pared. Las sillas están hechas de roble eslavo de los bosques de Serbia. No se representan rostros humanos, y el techo está pintado para simbolizar los cielos. En el suelo de los caminos central y sur, hay rejillas metálicas incorporadas bajo las cuales se encontraba el sistema de calefacción de invierno. El aire caliente del horno encendido salió de allí. Antes de entrar en la sinagoga, se pueden ver dos torres en el techo, estas son las chimeneas de calefacción por suelo radiante.
El altar ("aron hakodesh") está en un pedestal de mármol blanco rodeado de exquisitos pasamanos. La sala de oración principal tiene 1 170 asientos, y encima de ella hay una cúpula octogonal, que alberga una enorme lámpara de araña. Esta habitación tiene un diámetro de 20 m y su altura total es de 31 m. Fue diseñado para armonizar con las cuatro pequeñas cúpulas sobre las esquinas corrugadas y las ocho pequeñas torres con techos a domeda. El interior estaba ricamente decorado con mosaicos venecianos multicolores, columnas de mármol Carrera y muchas tallas ornamentales y elementos de pared. Las sillas están hechas de roble eslavo de los bosques de Serbia. No se representan rostros humanos, y el techo está pintado para simbolizar los cielos. En el suelo de los caminos central y sur, hay rejillas metálicas incorporadas bajo las cuales se encontraba el sistema de calefacción de invierno. El aire caliente del horno encendido salió de allí. Antes de entrar en la sinagoga, se pueden ver dos torres en el techo, estas son las chimeneas de calefacción por suelo radiante.


La fachada de la sinagoga es ecléctica, una combinación de estilo morisco y veneciano. El edificio se encuentra en 659 m cuadrados y el área total construida es de 1000 m2. La altura de la cúpula desde el interior es de 23 m y el diámetro es de 19 m. La altura total de la sinagoga desde la acera hasta la parte superior de la cúpula es de 31 m. La acústica de la habitación es excelente.
Hoy en día, debido a que la comunidad judía es pequeña, el balcón no se utiliza. Las teologías se llevan a cabo en el gran salón solo durante las grandes fiestas y eventos judíos. Hay alrededor de 400 asientos en él; la mitad izquierda es para mujeres y la derecha para hombres. Las oraciones diarias se llevan a cabo en una pequeña sala de oración (Midrash) a la derecha de la entrada.
Hoy en día, debido a que la comunidad judía es pequeña, el balcón no se utiliza. Las teologías se llevan a cabo en el gran salón solo durante las grandes fiestas y eventos judíos. Hay alrededor de 400 asientos en él; la mitad izquierda es para mujeres y la derecha para hombres. Las oraciones diarias se llevan a cabo en una pequeña sala de oración (Midrash) a la derecha de la entrada.
El arquitecto incrustó símbolos judíos basados principalmente en el número 8. Un número con un significado simbólico en el judaísmo. En el octavo día, un niño es circuncidado, recibe un nombre y se convierte en miembro de la comunidad. La llama de los candelabros también ardió durante ocho días en el Templo después de su reconsagración al final del impulso de los Macabeos contra la dinastía seléucida gobernante en el 168 a. C. El primer símbolo se encuentra en la lámpara de araña central hecha de latón, en Viena. Su peso es de 1700 kg. Hay alrededor de 400 estrellas de seis estrellas en su periferia, y hay una lámpara de araña más pequeña en el centro y un círculo de lámparas a su alrededor. Cada lámpara en el círculo y la pequeña lámpara de araña en el centro repiten la forma de la araña grande. El número de lámparas en la periferia de la araña grande y pequeña, así como el círculo de lámparas, es de ocho. Todas las lámparas que cuelgan del balcón son pequeñas copias de la gran lámpara de araña. La parte superior de los candelabros y las pequeñas lámparas tienen forma de corona. La corona es la representación simbólica de la Torá (el Pentateuco). El segundo símbolo está en el piso de mosaico veneciano. El adorno utilizado es una estrella octogonal en cuyo centro hay una flor de ocho hojas.
De ahí deshacemos el recorrido y llegamos al hotel para cerrar maletas, dejar las habitaciones y esperar 5' para que el taxi que nos ha pedido la recepción del hotel nos recoja y nos lleve al aeropuerto.
Nos llevamos un muy buen recuerdo de Sofía y, en general, de todo lo que hemos vivido estos escasos días en Bulgaria.