DÍA 3 –TOLOSA O TOULOUSE – SEGUNDA PARTE ✏️ Diarios de Viajes de Francia

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Los dibujos son los siguientes:

1º La Venus de Lespugue: Estatuilla de marfil de mamut, descubierta en 1922 en la “Cueva de les Rideaux, en la localidad de Lespugue, en el Alto Garona, al pie de los Pirineos. Se data entre el 25.000 y el 18.000 A.C.

2º Saint Sernin: Conocido como San Saturnino de Tolosa, fue un misionero romano que se convirtió en el primer obispo de Toulouse en el siglo III. Sus reliquias están depositados en la Basílica del mismo nombre.

3º Los Visigodos: Entre los años 476 y 507 Toulouse fue la capital del reino de los visigodos en el territorio comprendido entre el río Loira en la Galia y el estrecho de Gibraltar en Hispania.

4º Raymond IV y la Primera Cruzada: Raimundo IV de Saint-Gilles, conde de Toulouse, fue uno de los líderes de la Primera Cruzada en 1096 y murió en Tierra Santa. Sus descendientes reinaron en el condado de Trípoli durante un siglo.

5º Les Capitouls: El Capitolio de Toulouse fue creado en el año 1190. El nombre del edificio hace referencia al antiguo templo que los romanos habían dedicado a Júpiter sobre el monte Capitolino. Es también un homenaje a quienes ordenaron su construcción (les Capitouls) o miembros del Concejo municipal.

6º La Cruzada contra los Cátaros: La cruzada contra los cátaros fue iniciada en 1209 y en 1271, finalizada la misma, el entonces Condado de Tolosa se anexiona a la corona de Francia.

7º Saint-Dominique: Santo Domingo de Guzmán fue un religioso español fundador de la Orden de los Dominicos. Se trasladó a Toulouse en 1215, donde fundó la primera casa de su orden.

8º La Muerte de Simon de Montfort: Participó en la Cruzada contra los cá-taros y tras ocho meses de asedio a Toulouse, murió en 1218 a causa de una piedra lanzada por una mujer.

9º Montségur: Montsegur era una villa donde los cátaros se habían amurallado en una reducida fortaleza o castillo, situada en la cima de un monte. Después de 10 meses de asedio fue conquistada en 1244. Aproximadamente 210 personas entre hombres y mujeres, que se negaron a abjurar del catarismo, fueron quemados en la hoguera. El lugar es recordado como el Camp des Cremats (campo de los quemados).

10º Los Juegos Florales: fueron instaurados en la antigua Roma en el año 173 A.C. El 3 de mayo de 1324, siete trovadores tolosanos los llevaron a la práctica en Toulouse, creando un concurso de poesías. Los mismos se siguen celebrando en la actualidad.

11º Clémence Isaure, la Belle Paule: Clemencia Isaura o Señora Clemencia, es una mujer mítica, que protege a Les Jeux Floraux (Los Juegos Florales) desde el siglo XIV.

12º El Pastel: Hace referencia a la planta con flores amarillas llamada pastel (“Isatis tinctoria” en latín) de la cual se obtiene un color azul profundo e indeleble. En el siglo XVI los mercaderes tolosanos la exportaron al resto de Europa y se hicieron ricos, construyendo fastuosos palacios que aún se conservan en Toulouse.

13º El Duque de Montmorency: Enrique II de Montmorency fue gobernador de Languedoc, rebelándose contra la política del Cardenal Richelieu. Fue decapitado el 30 de octubre 1632 en el patio del Capitolio.

14º Pierre de Fermat: Matemático francés del siglo XVII conocido por su “Teorema de Fermat” el cual fuera resuelto en el año 1995. Llegó a ocupar un lugar en el parlamento de Toulouse y la escuela más antigua y prestigiosa de Toulouse lleva su nombre. Es uno de los pocos matemáticos que cuentan con un asteroide con su nombre, como así también un cráter lunar.

15º La Arquitectura: Hace referencia al desarrollo de la arquitectura en Toulouse desde los tiempos medievales, marcada por la arquitectura de ladrillo.

16º Riquet y el Canal du Midi: Pierre-Paul Riquet diseñó y construyó el Canal Real de Languedoc, una vía navegable que une el río Garona en Toulouse con el Mar Mediterráneo y que fuera inaugurado en 1681. Durante la Revolución Francesa en 1789 fue rebautizado con el nombre de Canal du Midi (Canal del Mediodía). Se trata del canal navegable en funcionamiento más antiguo de Europa, siendo declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

17º El caso “Calas”: Jean Calas era un comerciante tolosano, protestante, que fue acusado de asesinar a su hijo, que quería convertirse al catolicismo. Fue condenado a muerte y ejecutado en 1762. Voltaire se interesó en el caso publicando en 1763 “El Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas” (“Tratado sobre la tolerancia con motivo de la muerte de Jean Calas”), logrando que el 9 de marzo de 1765 se reconociera la inocencia de Jean Calas, cuya memoria y la de su familia fue rehabilitada.

18º El ladrillo: El ladrillo, desde la antigüedad ha sido el material preferido en las construcciones de Toulouse. Como reflejo de calor y luz que da color a la ciudad, Toulouse es conocida como la ciudad rosa.

19º La Música: El Capitolio es el templo del Bel Canto. En la actualidad el Teatro del Capitolio alberga a la Orquesta Nacional del Capitolio de Toulouse.

20º Jean Jaurès: Profesor de la Facultad de Letras y diputado socialista en Toulouse, fue un decidido defensor de los derechos de la clase obrera.

21º Carlos Gardel: Nacido en Toulouse en 1890, Charles Gardes se convirtió en Carlos Gardel en Buenos Aires. A los 25 años se reveló como cantor de tangos, siendo también un gran compositor de los mismos al atribuírsele más de novecientos.

22º Aeronáutica y Espacio: “Armagnac”, “Caravelle”, “Concorde”, “Airbus”, distintos tipos de aviones que testimonian la vinculación entre Toulouse y la aviación. También evoca a los cohetes “Ariane” en la etapa espacial.

23º La Guerra de España: El gobierno español de la República se trasladó a Toulouse en 1939 y miles de refugiados llegan a la ciudad.

24º La Liberación: En recuerdo de los héroes franceses de la Resistencia y la Liberación, contra los alemanes en la Segunda Guerra Mundial, simbolizada con fecha 19 de agosto 1944, día en que se produjo la rendición de las fuerzas alemanas.

25º El Rugby: Toulouse es a menudo identificada con el rugby. El equipo “Le Stade Toulousain”, se consagró campeón de Francia por primera vez en 1912, revalidándolo en 16 ocasiones más.

26º Claude Nougaro: Cantante de jazz, nacido en Toulouse. Su canción, "O Toulouse" es un homenaje a su lugar de nacimiento.

27º La Tecnología: Dedicado al barrio “Rangueil”, situado al sur de Toulouse. Es un importante complejo tecnológico de investigación integrado por laboratorios, instituciones y empresas líderes.

28º El Garona, el metro: Todavía pueden verse antiguos molinos y una fábrica en las orillas del Río Garona. Se puede acceder por el metro (subterráneo), o bien cruzar el río por uno de los puentes que lo atraviesan.

29º Los Tolosanos: forjaron una identidad común y son la memoria y el futuro de Toulouse.


Para seguir un orden temporal habría que empezar por el lado que está junto a la rue Gambetta, dejando el Capitolio a la derecha. Los dibujos son esquemáticos y muy figurativos. Algunos, si no sabes su temática, es complicado averiguar de qué van así a simple vista.

Uno de los dibujos, como comentaba, está destinado a la figura de Carlos Gardel.

¡Qué decir sobre Gardel! Es el más conocido representante del género en la historia del tango. Iniciador y máximo exponente del tango canción, fue uno de los intérpretes más importantes de la música popular mundial en la primera mitad del siglo XX, por la calidad de su voz, por la cantidad de discos vendidos (como cantante y como compositor), por sus numerosas películas relacionadas con el tango y por su repercusión mundial. En 2003 la voz de Gardel fue registrada por la Unesco en el programa Memoria del Mundo, dedicado a la preservación de documentos pertenecientes al patrimonio histórico de los pueblos del mundo. Al mismo tiempo, se hace alusión a su voz y su recuerdo con la frase "cada día canta mejor".



Existe una estatua en Toulouse en su homenaje, concretamente en una de las entradas al Jardín Compans-Caffarelli, en el Boulevard Lascrosses. Pasé por allí dos días más tarde camino del Jardín Japonés pero no me acordé de desviarme y visitarla. Quien mucho abarca…..


Toca reajustar el itinerario por lo que me acerco a la iglesia de Saint Pierre de Chartreux, cuyo horario de apertura es de 08:00 a 17:00 (entrada gratuita).

La Église Saint-Pierre des Chartreux de Toulouse es reconocida por sus características arquitectónicas, destacando el diseño de doble sección con un altar mayor bifaz de mármol que separa la nave de los fieles del coro de los monjes. Es una obra maestra del arte del siglo XVIII y presenta ángeles coronando el Santísimo Sacramento. La cúpula, embellecida con decoraciones de estuco, añade una dimensión celestial al interior de la iglesia. También es relevante el coro de los monjes, con sus 62 intrincados asientos tallados del siglo XVII.


Lo curioso de esta iglesia es que para pasar al coro, en la parte trasera, hay que hacerlo a través de las capillas laterales, que se van comunicando a través de puertas, amén de la ubicación del altar mayor en todo el medio. Por lo demás, una grata sorpresa porque su conjunto desprende armonía y belleza a partes iguales. También influye que me he encontrado solo durante toda la visita y la quietud y el sosiego le aportan un añadido intangible.

A continuación me acerco al convento de los Jacobinos, cuyo horario de apertura es de 10:00 a 18:00, siendo el acceso a la Iglesia gratuito.

La iglesia del Convento de los Jacobinos de Toulouse, joya del arte gótico medieval construida en los siglos XIII y XIV por los frailes dominicos, es un elevado edificio de planta rectangular y cuenta con dos naves separadas por siete columnas en el eje central de 28 metros de altura. La última columna, a la que se conoce como "la palmera", se sitúa en la zona de la cabecera y reúne un total de 22 nervaduras que permiten sostener la bóveda y abrir gran cantidad de vanos apuntados con vidrieras que iluminan el interior del templo. En efecto, una de las características de este templo son los grandes vanos de iluminación coronados con arcos apuntados y decorados con vidrieras de colores cálidos y fríos. La arquitectura exterior es imponente y austera, acorde con el voto de pobreza de la comunidad. En el altar se conservan las reliquias de Santo Tomás de Aquino, miembro de la orden dominica.


Recuerdo que el 28 de enero, fiesta escolar en conmemoración de Tomás de Aquino, siempre tenía un componente agridulce. Por un lado, bien, porque ese día no había clase. Mal, porque representaba el pistoletazo de salida a los temidos exámenes de febrero. Las cosas de la época docente ya tan lejana....


El edificio se encuentra muy rodeado de andamios, lo que desluce, pero lo importante está en el interior. Efectivamente, lo primero que me encuentro es el reflejo multicolor de los vitrales en muros y columnas que provocan los rayos de sol. En otra zona está la palmera que no sólo cumple su función arquitectónica sino que posee una fuerza visual de gran calado.



Por último estaría el claustro románico y que también merece una visita. El coste de la entrada es de 5 euros pero se da la circunstancia de que pasado mañana sábado, con motivo de las jornadas Europeas del patrimonio, la entrada será gratuita por lo que me guardo la visita para entonces.

Antes de abandonar el recinto me pongo en modo sabueso para ver si descubro un elemento peculiar que hay por aquí :" el humano aplastuchado".


Este detalle curioso se encuentra detrás del relicario dorado de Santo Tomás de Aquino. Para verlo hay que bajar la mirada al nivel de una doble columna de base cuadrada a la derecha de la capilla. A ambos lados de las columnas hay un par de manos huesudas y dos pies cruzados, como un cuerpo humano aplastado bajo el peso de la piedra. Algunos lo ven como una alegoría de la humildad, otros como un guiño a los constructores medievales o incluso como un símbolo secreto legado por los monjes dominicos.

Efectivamente, al más puro estilo “¿dónde está Wally?” me pongo a buscar la ubicación de esta excentricidad. La indicación de que está donde se sitúa el relicario de Santo Tomás de Aquino estaría bien si dicho relicario no lo hubieran movido al centro de la Iglesia porque están de obras de restauración. Por tanto, me recorro todas las capillas mirando al suelo hasta que, al final, lo identifico (ahora mismo está según se entra, en línea recta a la izquierda y justo a la derecha antes de la entrada al claustro). Un detalle simpático a descubrir ya que uno está por allí.


El siguiente punto de interés es la Plaza Saint-Georges donde se puede admirar una fuente de agua Wallace, característica de París.


Las fuentes Wallace son un tipo de fuente pública, de agua potable, asociadas habitualmente con la imagen de París, ya que fue en esta ciudad donde se instalaron por vez primera y donde se encuentran en mayor número. Llevan el nombre de Sir Richard Wallace, el filántropo británico que financió su construcción. La primera se inauguró en agosto de 1872 en el bulevar de la Villette y aun siguen fabricándose hoy en día. En España hay fuentes Wallace en en Vitoria, San Sebastián, Ferrol y Barcelona. Tras la guerra franco-prusiana de 1870 en París había escasez de agua de acceso público. Sir William Wallace, con fines puramente filantrópicos, decidió instalar, a su costa y con el acuerdo del Ayuntamiento de París, que definía las ubicaciones, fuentes públicas en todos los barrios de la ciudad para ponerlas a disposición de los habitantes. Con ello no sólo se pretendía solventar un problema de salud pública sino que se buscaba hacerlo de la forma más artística posible de tal forma que las fuentes sirvieran también como elemento ornamental. Aparecen cuatro cariátides, cada una de las cuales representa una alegoría: la sencillez, la bondad, la sobriedad y la caridad. Su color verde responde al deseo de introducir la naturaleza en la ciudad, impuesto para hacer juego con el resto del mobiliario urbano.


La fuente es agradable de ver pese a que fue clausurada hace años por vandalismo y actualmente no sirve agua y su diseño le imprime un aire decimonónico al conjunto de la plaza. Me pongo a echarle fotos pero me encuentro con un obstáculo peliagudo de salvar: un grupo de parejas con decenas de niños han asaltado una hamburguesería de la M amarilla y están en la plaza almorzando. Los niños, entre Mc y Mc, corretean sin descanso y una de ellas, ha puesto sus ojos en la fuente y no hace más que abrazarse a la misma y fastidiarme las instantáneas. Me planto en medio a la espera de su desaparición pero no se da por aludida. Giro la cabeza en dirección a los presuntos padres y pongo cara de hartazgo. Por fin, los progenitores advierten la situación, agarran a la mocita y por fin puedo inmortalizar la fuente sin nadie alrededor.

Digresión: a lo largo de la mañana he pasado por delante de la puerta de varios institutos y aquí tengo que decir que la globalización hace que se vean las mismas estampas aquí que allí en España: grupos de chavales en silencio con la cerviz inclinada pendientes de las pantallas de sus teléfonos móviles. Es la época que nos ha tocado vivir y hay que llamar al pan, pan y al vino, vino (“appeler un chat un chat”, que dicen por aquí): vamos a peor como Sociedad en muchos sentidos.


El siguiente punto de interés de la mañana se encuentra en la Catedral de Saint-Étienne, con entrada libre de 08:00 a 19:00.

El estilo de esta catedral es difícil de definir: entre ecléctico, indefinido y complejo. El edificio actual fue construido principalmente en el siglo XIII y reúne los estilos gótico meridional compacto y el gótico nórdico vertical, luminoso.



En estos momentos hay obras en la catedral y ello se nota tanto en la existencia exterior de partes tapadas como en el interior con zonas con andamios. Aun así, lo que es visitable, merece la pena por contemplar esta obra gótica con elementos románicos. Me hace “gracia” advertir que sólo se puede entrar a la zona del coro y, por ende, la más próxima al altar mayor si accedes exclusivamente para rezar. Es decir, si entras como visitante pero no al culto no te puedes acercar pero si entras a este espacio como practicante sí lo puedes hacer. Más de uno entra, se arrodilla, hace sus plegarias y luego se queda admirando el entorno.

Finalizada la visita del interior me siento frente al coro y en esos momentos empieza a sonar el órgano de la catedral. Es una maravilla escuchar la cadencia de las notas y, por tanto, me quedo un buen rato atendiendo a las diferentes piezas que el organista desgrana. Un espectáculo inesperado que he tenido la suerte de disfrutar.

Es hora de continuar la marcha y también hora de cerrar esta etapa. El próximo y calórico capítulo será relatado a continuación. [/align]

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