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El almuerzo me lo salté, así que en torno a las 15:00 ya estábamos en Jaipur. Una ciudad contaminada con el cielo totalmente gris fue la primera impresión que me llevé. Antes de pasar por el hotel paramos para hacer un par de visitas rápidas.
En primer lugar el templo Birla Mandir.
En primer lugar el templo Birla Mandir.
Se trata de un templo bastante moderno, de 1988, que está construido en mármol blanco. Está dedicado al dios Vishnu y a Lakshmi, diosa de la riqueza y la fortuna. No se pueden hacer fotos dentro.
El templo se encuentra al pie de una colina sobre la que está el fuerte Moti Doongri.
El templo se encuentra al pie de una colina sobre la que está el fuerte Moti Doongri.
Seguidamente, una parada rápida para hacer una foto del Albert Museum Hall. Es el museo estatal más antiguo de Rajastán y su exterior se caracteriza por el estilo indo sarraceno, que destacó a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Incorporan grandes arcos, minaretes, cúpulas, rica ornamentación con estuco y patrones decorativos que se basan en las tradiciones de diseño indias y mogolas.
Después de esto pedí ir al hotel Dera Rawatsar. Está a 300 m de la estación de metro de Sindhi Camp. Es un hotel boutique de 4* de los años 50, aunque de aspecto no me llamó tanto la atención como en los que había estado hasta el momento en Jaisalmer, Jodhpur y Udaipur.
La habitación que había reservado era una doble deluxe que incluía también el servicio de recogida gratis del aeropuerto y el desayuno. Era grande y tenía TV (que muy bien no se sintonizaba), nevera, tetera/cafetera, un mini radiador, ventilador, etc... Había también una terraza con sofá, pero dada la hora a la que llegué por la tarde siempre al hotel, no tuve tiempo de estar.
El cuarto de baño era grande y lo que me llamó la atención fue que para entrar en la bañera casi había que hacer un curso de escalada. Menuda altura.
En cuanto al desayuno, era de tipo buffet e incluía tanto opciones de desayuno indio como occidental.
El hotel también tenía piscina y se veía cuidada, pero en enero, ningunas ganas de bañarse.
El precio más comedido que los de Jodhpur y Udaipur, como la mitad. En este caso me salió por 11790 INR las dos noches.
www.derarawatsar.com/
Esa noche decidí no salir a cenar a ningún restaurante y pedir en el del hotel lo más simple que encontrara, que fue un arroz frito con verduras.
www.derarawatsar.com/
Esa noche decidí no salir a cenar a ningún restaurante y pedir en el del hotel lo más simple que encontrara, que fue un arroz frito con verduras.
13 de enero.
Después del desayuno, a las 9:00, me recogió el conductor y nos dirigimos hacia el Palacio de los Vientos o Hawa Mahal, donde se iniciaba la visita guiada en español. Éste era un palacio para que las mujeres de la corte pudieran observar el exterior sin ser vistas desde fuera. Mucha gente suele ir al Wind View Cafe, que está enfrente, para hacer una foto del palacio desde arriba.
Tras esto nos dirigimos hacia Amber, para ver el fuerte. Justo antes de llegar, en el lago que hay a los pies, paramos un momento para hacer una foto del fuerte Jaigarh y del fuerte Amber, que están casi uno al lado del otro.
Dan la oportunidad de subir al fuerte Amber en elefante, pero no me gusta subirme en animales habiendo la posibilidad de hacerlo en coche. En la subida por la carretera paramos un momento en un pozo escalonado.
La historia del fuerte Amber se remonta al siglo XVI, cuando fue construido por el maharajá Man Singh I en 1592. Este gobernante era uno de los generales más destacados del emperador mogol Akbar III. Durante más de 150 años fue ampliado y embellecido por sus sucesores. Este fuerte fue residencia de los gobernantes rajput del clan Kachwaha hasta que trasladaron la capital a Jaipur en 1727.
La entrada al fuerte cuesta 500 INR, pero yo no tuve que pagar nada por discapacidad física. Cruzamos una primera puerta, Suraj Pol, tras la cual accedimos a un gran patio.
La entrada al fuerte cuesta 500 INR, pero yo no tuve que pagar nada por discapacidad física. Cruzamos una primera puerta, Suraj Pol, tras la cual accedimos a un gran patio.
Subimos una escalinata y atravesando otra puerta, Singh Pol, que da acceso a los edificios, entramos en un templo dedicado a Shila Mata, una manifestación de la diosa Kali. En ese momento había un sacerdote y unas cuantas personas haciendo sus oraciones. No se pueden hacer fotos en el interior.
Salimos a otro gran patio, en el que destaca el edificio de la sala de audiencias públicas o Divan-i-Am, construida en 1639 por Jai Singh I. Está abierta por tres lados, tiene amplias cornisas sostenidas por conjuntos de dobles columnas de arenisca roja.
El otro elemento imponente en este patio es la puerta para acceder a las dependencias privadas del marajá, Ganesh Pol, por su decoración con frescos y mosaicos. El nombre de la puerta es debido a la imagen de Ganesh, el dios elefante, que está en el arco central.
Atravesando Ganesh Pol se sale a otro patio con un jardín mogol, alrededor del que se encuentran lo que fueron los apartamentos reales.
A continuación, el palacio de los Espejos o Sheesh Mahal, revestido de espejos y vidrieras de colores. Aquí estaban las habitaciones reservadas al marajá y su esposa.
Nicho de pared del palacio de los Espejos:
Nichos como éste, en el que se representa un jarrón con flores, no eran sólo decorativos, sino que se diseñaban para reflejar y refractar la luz de lámparas y velas, creando un efecto resplandeciente por todo el pasillo.
También se pueden ver celosías de piedra, diseñadas para dejar pasar la luz y el aire, y al mismo tiempo mantener la privacidad.
También se pueden ver celosías de piedra, diseñadas para dejar pasar la luz y el aire, y al mismo tiempo mantener la privacidad.
Desde Sheesh Mahal subimos a Jas Mandir, o salón de la Gloria, donde la familia real tenía sus reuniones privadas y reflexionaba. Destaca por su combinación de frescos con motivos florales, incrustaciones de mármol y combinación de espejos.
Pared decorada con mármol blanco tallado y nichos:
La última parte que visitamos en el fuerte Amber fue Zenana, la parte más antigua construida en el siglo XVI. Esta zona estaba reservada a las mujeres.
En el centro del patio hay un pabellón, mientras que en los lados están las habitaciones.
En el centro del patio hay un pabellón, mientras que en los lados están las habitaciones.
Las de la planta baja eran para las princesas y las de la planta superior para las concubinas. Se conservan los frescos bajo las cornisas de las habitaciones de las concubinas, algunos de los cuales eran de carácter erótico.
La siguiente visita, de camino de nuevo a Jaipur, fue para tomar una foto del palacio de Agua o Jal Mahal, construido como pabellón de caza en 1734 por parte del fundador de Jaipur Jai Singh II. Como curiosidad tiene cinco pisos, pero cuatro de ellos quedan sumergidos cuando el lago está lleno.
Hicimos una pausa en un taller de telas en el que confeccionaban diferentes tipos de prendas. Todo muy bonito, pero no me dejé liar.
Edificios con el color tradicional de la fachada que da a Jaipur el nombre de ciudad rosa.
De regreso a la ciudad antigua, fuimos al Palacio de la Ciudad. Construido en 1729 por Jai Singh II, sigue siendo el lugar de residencia de los maharajás, por lo que no todas las salas están disponibles para visitar.
La entrada no es barata. Cuesta 1000 INR. Sin embargo, por discapacidad física sólo tuve que pagar 500 INR.
La entrada no es barata. Cuesta 1000 INR. Sin embargo, por discapacidad física sólo tuve que pagar 500 INR.
La parte visitable alberga en algunos edificios salas de exposiciones. Yo recuerdo ver una con una colección de vestiduras reales, saris, instrumentos musicales. En lo que fue la sala de audiencias privadas hay un par de urnas enormes de plata para el agua sagrada del río Ganges, que podían contener hasta 9000 litros de agua.
Uno de los lugares que más me gustó en el palacio fue el patio del pavo real, con cuatro puertas monumentales.
Desde este patio se contempla el palacio de la Luna, edificio en el que residen los marajás (parte privada no accesible al público).
Enfrente del Palacio de la Ciudad está el Jantar Mantar, el observatorio astronómico que fue ordenado construir por Jai Singh II entre 1728 y 1734. La entrada cuesta 200 INR, pero de nuevo por discapacidad no pagué nada. Este lugar me sorprendió bastante.
Es un observatorio al aire libre con diferentes construcciones (no los podría calificar de herramientas) para calcular la hora del día con relojes de sol de diferentes niveles de precisión, incluso hasta sólo de 2 segundos, la distancia y acimut de los planetas con respecto a La Tierra, el cálculo del horóscopo, etc... Aunque el guía me lo explicó en un español estupendo y me puso ejemplos del funcionamiento de cada construcción astronómica, vamos, que se lo curró, no me enteré de mucho.
Es un observatorio al aire libre con diferentes construcciones (no los podría calificar de herramientas) para calcular la hora del día con relojes de sol de diferentes niveles de precisión, incluso hasta sólo de 2 segundos, la distancia y acimut de los planetas con respecto a La Tierra, el cálculo del horóscopo, etc... Aunque el guía me lo explicó en un español estupendo y me puso ejemplos del funcionamiento de cada construcción astronómica, vamos, que se lo curró, no me enteré de mucho.
Samrat Yantra:
Es el reloj de sol de piedra más grande del mundo. Mide el tiempo con una magnífica precisión de 2 segundos, usando la sombra proyectada por el nomon triangular (la estructura central con escaleras) sobre los cuadrantes curvos inferiores. También sirve para calcular declinaciones y altitudes de estrellas y planetas.
Laghu Samrat Yantra:
Éste es una versión a menor escala de Samrat Yantra. La precisión del reloj es de 20 segundos.
Nadivalaya Yantra:
Mide el tiempo en el hemisferio norte y en el hemisferio sur. Consta de dos diales, uno orientado al sur y el otro al norte, montados sobre una pared vertical. Funciona a lo largo de todo el año, independientemente de la posición del Sol en el cielo. Tiene una precisión de 1 a 2 minutos.
Jai Prakash Yantra:
Este instrumento fue diseñado por el propio maharajá Jai Singh II y consta de dos cuencos hemisféricos complementarios tallados en el suelo. Cada cuenco está marcado con una cuadrícula de coordenadas, y un anillo metálico suspendido, proyecta una sombra sobre la superficie. Al determinar el lugar donde cae la sombra, se puede determinar la altitud, el acimut, la declinación y el ángulo horario de estrellas y planetas.
Rama Yantra:
Consiste en dos grandes estructuras cilíndricas con la parte superior abierta y un nomon que se eleva desde el centro. Se usaba para medir la altitud y el acimut de los cuerpos celestes. Las paredes verticales y el suelo están marcados con escalas angulares precisas. Un observador que esté dentro puede comprobar la posición del Sol o de una estrella observando dónde cae la sombra sobre las superficies calibradas.
Daksinottara Bhitti:
Instrumento de pared vertical alineado con precisión a lo largo del meridiano. Mide el paso meridiano de los cuerpos celestes, principalmente el Sol. Cuando el Sol cruza el meridiano local, que es su punto más alto en el cielo, el instrumento permite determinar su altitud, declinación y distancia cenital con gran precisión. Obtener estas medidas fue importante para optimizar calendarios, predecir eclipses y alinear los rituales religiosos con eventos astronómicos.
Tras esto, dimos una vuelta por alguna calle, para ver algún mercado y observar, pero fue corto porque yo ya no podía dar un paso más. Y con esto terminó la visita guiada. Me gustó bastante. Probablemente la que más.
Estuve para subir entonces al Wind View Café, pero lo dejé pasar para más tarde y al final no pudo ser porque el conductor no podía aparcar por allí.
Para comer, el conductor me llevó a The Curry Spoon. Pedí lo siguiente:
Estuve para subir entonces al Wind View Café, pero lo dejé pasar para más tarde y al final no pudo ser porque el conductor no podía aparcar por allí.
Para comer, el conductor me llevó a The Curry Spoon. Pedí lo siguiente:
- Agua
- Jeera rice (arroz al comino)
- Fish tikka
Me lo prepararon adaptado sin lácteos, pero el marinado, teniendo mal el estómago, lo notaba muy fuerte. En cualquier caso estuvo bien. Quizás algo más caro que otros restaurantes. La cuenta fue de 1040 INR.
El restaurante además tenía una decoración agradable.
www.thecurryspoon.com/
El restaurante además tenía una decoración agradable.
www.thecurryspoon.com/
Después de comer, y ya sin guía, pedí al conductor que me llevase a Gatore Ki Chhtriyam. La entrada cuesta 50 INR.
Se trata del lugar de cremación de la familia real de Jaipur, los gobernantes del clan rajput Kachwaha, empezando por el maharajá Jai Singh II. Hay un cenotafio o chhatri para cada gobernante, tallado con elefantes, motivos florales y escenas de la vida real sobre mármol blanco o arenisca.
El cenotafio más llamativo es el de Jai Singh II, de mármol, y decorado con esculturas de músicos, deidades y asistentes.
A la entrada está el cenotafio de Bakhtawar Singh, si bien gobernó Alwar, no Jaipur. Podría tener alguna conexión familiar o política con el clan Kachwaha. Tiene una cúpula central flanqueada por otras dos más pequeñas sostenidas por pilares en las que se tallaron motivos florales y geométricos.
El cenotafio más llamativo es el de Jai Singh II, de mármol, y decorado con esculturas de músicos, deidades y asistentes.
A la entrada está el cenotafio de Bakhtawar Singh, si bien gobernó Alwar, no Jaipur. Podría tener alguna conexión familiar o política con el clan Kachwaha. Tiene una cúpula central flanqueada por otras dos más pequeñas sostenidas por pilares en las que se tallaron motivos florales y geométricos.
Posible cenotafio de Man Singh II:
Tallas en piedra y mármol blanco:
El diseño tiene motivos florales y geométricos simétricos, como enredaderas, flores de loto y remates bulbosos, esculpidos en piedra. Estas tallas no tenían únicamente motivos decorativos, sino que simbolizaban la eternidad, pureza y armonía cósmica. En el segundo caso, dos personas están acompañadas por un fondo exuberante de enredaderas y motivos florales.
Para los rajput, los leones representan la autoridad real, el coraje y la tutela. Estas cualidades se asocian a los gobernantes kachwaha de Jaipur. Este mosaico adorna el suelo de un cenotafio como el del maharajá Jai Singh II.
Para los rajput, los leones representan la autoridad real, el coraje y la tutela. Estas cualidades se asocian a los gobernantes kachwaha de Jaipur. Este mosaico adorna el suelo de un cenotafio como el del maharajá Jai Singh II.
En el mismo cenotafio puede estar el mosaico con dos elefantes enfrentándose entre ellos. Los elefantes en la cultura rajput representan la realeza, la fuerza y la grandeza ceremonial. La postura reflejada sugiere equilibrio y armonía.
Detalles de celosía:
Cenotafio de Madho Singh II:
Desde la terraza de este cenotafio se puede ver todo el monumento.
Saliendo de Gatore ki Chhatriyam por luna puerta trasera, vi que había otro complejo de cenotafios adyacentes. Podría tratarse de una zona ritual secundaria entre Gatore ki Chhatriyam y el templo Garh Ganesh, pero no he encontrado ninguna información que lo verifique, ni el nombre del lugar..
Saliendo de Gatore ki Chhatriyam por luna puerta trasera, vi que había otro complejo de cenotafios adyacentes. Podría tratarse de una zona ritual secundaria entre Gatore ki Chhatriyam y el templo Garh Ganesh, pero no he encontrado ninguna información que lo verifique, ni el nombre del lugar..
Con esto di por finalizada la visita de Jaipur. Se me habían quedado fuera lugares como Patrika Gate (imposible ir estando en el lado opuesto de la ciudad de camino al aeropuerto) o Galta Ji Mandir, conocido también como templo de los monos, más callejeo o algún fuerte más.
En definitiva, que la ciudad de Jaipur da para mínimo 2 días.
En definitiva, que la ciudad de Jaipur da para mínimo 2 días.
Como el conductor no me llevaba a Wind View Café y yo quería tomar algo (un té) con vistas, me llevó a un hotel con terraza, pero vamos, menuda birria de vistas totalmente fuera del casco antiguo.
Volví al hotel para descansar y ya me dio pereza para coger un tuk tuk e ir al dichoso café. Esa noche decidí ir a cenar, ya que lo tenía reservado y aunque me encontrara mal, al restaurante Suvarna Mahal en el hotel de 5* lujo Rambagh Palace. El Uber me costó 163 INR.
Volví al hotel para descansar y ya me dio pereza para coger un tuk tuk e ir al dichoso café. Esa noche decidí ir a cenar, ya que lo tenía reservado y aunque me encontrara mal, al restaurante Suvarna Mahal en el hotel de 5* lujo Rambagh Palace. El Uber me costó 163 INR.
Menudo lujo en la decoración del salón del restaurante, los trajes de los camareros y hasta la cubertería de oro.
Más complicado iba a ser ya saber qué cenar, entre mi alergia a los lácteos y mi indisposición. Al final pedí lo siguiente:
- Zumo de sandía
- Agua
- Tandoor ki roti
- Dhundhar murgh: es un curry de pollo, con mango, azafrán, menta. Super rojo y fuerte, ideal para los momentos de dolor de estómago e intolerancia a la comida especiada.
- Zumo de sandía
- Agua
- Tandoor ki roti
- Dhundhar murgh: es un curry de pollo, con mango, azafrán, menta. Super rojo y fuerte, ideal para los momentos de dolor de estómago e intolerancia a la comida especiada.
A pesar de todo, y que no me pude acabar la comida, estuvo bien. El precio no tanto. 3650 INR. Qué pena no estar en plenas condiciones.
www.tajhotels.com/ ...arna-mahal
Para volver a mi alojamiento el Uber me costó 170 INR. El coche iba de pena. Olía fatal. Además el conductor me quería dejar donde no era porque al parecer tenía la dirección mal.
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Para volver a mi alojamiento el Uber me costó 170 INR. El coche iba de pena. Olía fatal. Además el conductor me quería dejar donde no era porque al parecer tenía la dirección mal.
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