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Sant Martí de la Cortinada es una bonita iglesia románica del siglo XII aunque, como vemos en la visita, ha sido muy ampliada. La original era muy pequeña, como vemos en el interior, mirando hacia la derecha de la puerta por la que entramos.
Actualmente tiene nave única, capillas laterales y ábside cuadrangular, fruto de las sucesivas modificaciones.
A un lado está el campanario de dos pisos. Pero si tenemos en cuenta la estructura original, queda a los pies. No tiene el mismo número de ventanas en todas sus caras.
La fachada que vemos ahora se parece muy poco a la original románica, que podría llegar a intuirse en esta reforma del siglo XVII. Tiene cubierta a dos aguas y un óculo, junto al que hay una pequeña inscripción que indica el año de la reforma: 1787.
La campana del ábside fue cambiada de lugar. En esa zona, correspondiente al templo original, hay un campanario de espadaña de un solo ojo. Esa espadaña no es original.
En los años 60, cuando se iba a hacer una restauración, se encontraron por casualidad con un conjunto de pinturas murales del siglo XII en lo que era la primera iglesia, que se conservan in situ. Destacan entre ellas las figuras de un animal fantástico (especie de lobo con lengua bífida) y un personaje de nombre Guillem Guifré, que porta un cuchillo y una copa. También se encuentra representado San Martín, obispo de Tours.
En el muro norte destacan las figuras de San Bricio, discípulo de San Martín, y San Martín a quien acompaña un clérigo en actitud de plegaria. Aparecen, además, otros personajes de carácter profano: uno con la inscripción GILEM GI.RED (Guillem Gifred) sentado en un escabel del que está a punto de caerse e interpretado como la figura del bebedor que se deja vencer por el vicio (es decir, un pecador), y otro, en el intradós del arco, con el nombre ARNALSU, que sostiene un candelabro. Probablemente se refiera a Arnau, Vizconde de Caboet.
Donde empieza el ábside hay otro personaje con túnica levanta la mirada hacia la escena central que debía de ocupar toda la bóveda, hoy perdida.
La decoración del muro sur no está tan bien conservada. Como en la pared norte, hay tanto personajes sagrados como profanos que se reparten a lo largo del intradós y el extradós del arco formero. De entre todos ellos vemos un arquero, que ocupa el lado superior derecho del pilar izquierdo y un músico, que se coloca por debajo de aquél. Otros motivos ornamentales se incluyen animales domésticos, salvajes, como la pantera (o lobo). Algunos entienden que sería una pantera porque este animal simboliza a Cristo, ya que según la tradición medieval después de devorar a sus presas dormía durante tres días en su guarida, y una cenefa en zigzag .
Tanto el arquero como el músico forman parte de la representación de una celebración profana: una escena de corte y festiva.
En el interior de la iglesia hay retablos barrocos del siglo XVIII, mobiliario de madera del siglo XVII, un carillón de rueda y un interesante conjunto de rejas de hierro forjado que protegen el altar mayor y las capillas laterales.
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