Blogs / Diarios 
El Templo Baphuon, ubicado en el complejo de Angkor Thom, es una de las estructuras más impresionantes y antiguas del Imperio Jemer. Construido en el siglo XI (año 1060) durante el reinado del rey Udayadityavarman II (aunque lo más seguro es que se empezara en tiempo de Suryavarman I), este templo-montaña estaba dedicado al dios hindú Shiva y simbolizaba el Monte Meru, la morada de los dioses en la cosmología hindú.
Originalmente dedicado al hinduismo, más tarde fue adaptado al budismo, reflejando los cambios religiosos en la región.
En el siglo XV, durante el período budista, se añadió una gigantesca estatua de Buda reclinado en el lado occidental del templo. Esta modificación requirió la demolición de parte de la estructura original.
Debido a su construcción sobre un terreno arenoso (de hecho, se llega por un paso elevado de arenisca de 200 metros) y su inmenso tamaño, el templo sufrió colapsos a lo largo de los siglos.
En el siglo XX, se inició un ambicioso proyecto de restauración que implicó desmontar el templo piedra por piedra. Sin embargo, este proceso se interrumpió durante el régimen de los Jemeres Rojos, lo que llevó a la pérdida de registros importantes.
En 2011, tras décadas de trabajo, el templo fue finalmente restaurado y abierto al público. Se construyó una base de hormigón que permitiera aguantar los cimientos.
El Baphuon es un templo-montaña de estilo piramidal, con una base rectangular que mide aproximadamente 120 metros de este a oeste y 100 metros de norte a sur. En su tiempo fue seguramente uno de los templos más espectaculares. Dicen que originalmente alcanzaba los 43 metros de altura.
La estructura tiene tres niveles principales, con escaleras empinadas que conducen a la cima.
Las paredes del templo están adornadas con intrincados relieves que representan escenas mitológicas, animales y motivos florales.
Una pasarela de 225 metros de largo conecta la entrada principal con el templo, ofreciendo una vista impresionante del entorno.
En el segundo nivel del lado occidental, se encuentra la estatua de Buda reclinado, que mide 9 metros de altura y 70 metros de largo. O eso dicen. Yo no la vi aunque quizás no llegué hasta donde está. O quizás es que verlo, pese a su tamaño, es muy complicado.
El diseño del templo representa el Monte Meru, un concepto central en la cosmología hindú y budista, que simboliza el eje del universo.
La subida es dura. Debido a la inclinación y tamaño de los escalones, yo no llegué al nivel superior.
Phimeanakas fue construido a finales del siglo X durante el reinado de Rajendravarman y completado por Suryavarman I. Este templo formaba parte del recinto del Palacio Real de Angkor Thom y era el centro de la capital de Suryavarman I . Según la tradición, el rey jemer debía pasar la primera vigilia de cada noche en la torre del templo con una mujer que representaba a una serpiente naga de nueve cabezas . Esta mujer-serpiente era considerada una deidad con poderes mágicos. Se creía que este ritual era esencial para la prosperidad del reino. Si el rey no cumplía con este deber, se pensaba que el reino sufriría calamidades. Durante este tiempo, ni siquiera la reina tenía permitido interrumpir al rey. La importancia del ritual era tal que cualquier interrupción podría traer desgracias. La serpiente naga es una figura mitológica en la cultura jemer, simbolizando protección y poder. La unión del rey con la naga representaba la armonía entre el reino y las fuerzas sobrenaturales
Phimeanakas tiene una estructura piramidal de tres niveles, construida principalmente con laterita y piedra arenisca . La base de la pirámide mide aproximadamente 35 x 28 metros, mientras que la cima mide 30 x 23 metros y tiene una altura de 12 metros . Cada nivel es accesible mediante cuatro empinadas escaleras axiales. En la plataforma superior, originalmente había una torre coronada con un pináculo dorado.
Las escaleras del templo están flanqueadas por estatuas de leones, y en las esquinas hay esculturas de elefantes . La galería superior y los elementos construidos en la plataforma superior están hechos de piedra arenisca . En la cima de la pirámide, se cree que había un pequeño santuario utilizado por el rey para sus rituales nocturnos. Ahora creo que solo se sube para hacer ofrendas. Los turistas no podemos. Se parece mucho al Tajín, cercano a Veracruz.
De hecho, hay muchas similitudes entre estos templos montaña y edificios totonacas o mayas. Todos tienen forma de pirámide escalonada con escalinatas frontales. Tenían funciones rituales o ceremoniales con un templo en la cima. Todos tenían un simbolismo cósmico. Estas similitudes se deben a un fenómeno llamado convergencia arquitectónica: diferentes culturas desarrollan soluciones similares a necesidades religiosas, simbólicas y estructurales, aunque no hayan tenido contacto directo.
Como se puede ver en las fotos, enfrente hay un gran estanque rectangular que formaba parte del complejo palaciego. No tiene un nombre conocido, a diferencia de otros, pero eso no significa que no fuera importante. Como en muchas culturas asiáticas antiguas, el agua tenía un valor ritual y purificador. El estanque probablemente se usaba en ceremonias reales o religiosas, tal vez relacionadas con la realeza o el culto al dios-rey. O, si somos prácticos, nos quedamos con la teoría de nuestro guía. Era donde el rey se daba baños con sus concubinas. O quizás solo era una reserva de agua. Sea como sea, no podemos olvidar que en la cosmología hindú y budista, los templos representan el Monte Meru, y los estanques o fosos que los rodean simbolizan los océanos cósmicos. De hecho no es el único templo con un estanque en sus inmediaciones.
El Palacio Real de Angkor Thom estaba ubicado en el centro del complejo de Angkor Thom, cerca del templo de Phimeanakas. Este palacio fue construido durante el reinado de Suryavarman I y se utilizó continuamente desde el siglo XI hasta el siglo XVI. El palacio estaba rodeado por un muro de laterita de 5 metros de altura, con una longitud de 246 metros en el eje norte-sur y 585 metros en el eje este-oeste, cubriendo un área de más de 14 hectáreas. Había cinco gopuras (puertas) de piedra arenisca que servían como entradas al palacio. Dos gopuras estaban ubicadas al sur, dos al norte y la más grande al este, alineada con la Terraza de los Elefantes y la Puerta de la Victoria.
Dentro del recinto del palacio había varios estanques, terrazas y edificios, muchos de los cuales estaban construidos con materiales perecederos, ya que no eran de naturaleza religiosa.
Etapa anterior
Últimos comentarios al diario: 
Tema: 
Ir a tema del foro
