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El caravasar fue construido en Jiva en 1832-1833 en el tiempo de Allakuli-khan y por su planificación es semejante a madrasa. El pasillo principal de este edificio se comunica con el patio. El caravasar tiene dos pisos y alrededor del patio se encuentran las judjras (celdas). Las celdas del primer piso servían como viviendas y las celdas de la planta baja servían como almacenes.
¿Por qué Allakuli Khan construyó un edificio tan cómodo y necesario? La razón por la que lo hizo era la siguiente: toda la orilla izquierda de Amu-Darya, tan densamente poblada y situada fuera de las puertas Palvan Darvoza, estaba bien conectada con los caminos principales, lo que la convertía en un lugar idóneo para desarrollo y prosperidad del comercio. Justo en aquel tiempo prosperaban las relaciones comerciales entre Jiva y Bujara, Persia y Rusia. Por eso se decidió iniciar la construcción de un caravansaray cómodo, donde los comerciantes de otros países podrían vivir y al mismo tiempo almacenar y vender sus productos. De esta manera, el edificio de caravasar combinaba funciones de una posada, almacén, mercado, y además tenía entradas especiales para animales de carga (aunque los establos estaban separados de la zona de viviendas para evitar las moscas).
Cerca del palacio se desmolió una parte de la muralla de la ciudad y el edificio se construyó de tal manera que su parte lateral estaba en Ichan-Kala y la fachada principal daba a la plaza de mercado ubicada fuera de la ciudad interior. Posteriormente, la fachada principal se incorporó en un mercado cubierto.
Hoy sigue haciendo funciones de bazar.
Hasta 1865 Khiva fue uno de los principales mercados de esclavos del mundo. Hoy en día solo podemos hacernos una idea muy ligera de cómo podía ser. Muchos de los esclavos provenían de la actual Kazajistán y se vendían en los aledaños de la Puerta Este. Se dice que las murallas de la ciudad fueron levantadas en tan solo treinta días por multitud de presos y que la perversidad de algunos de los khanes era extrema. La tortura y las vejaciones estaban a la orden del día.
Muy cerca del caravasar se accede a una plaza en alto que es la plataforma de la Madrasa Koutloug Mourad Inak. Es el único monumento en Khiva que está decorado con un relieve de terracota sin esmaltar. Frente a ella encontramos la Madrasa de Allakuli Khan, construida en los años 1834-1835, utiliza una decoración bastante austera, con portal y nichos arqueados con la mayólica tradicional de Khorezm en tonos azul, blanco y negro.
En la Palvan Darvoza o Puertas este se anunciaban las ejecuciones y los esclavos rebeldes eran clavados por las orejas en las maderas para escarnio público.
Muy cerca está la Mezquita Ak o blanca, que data de 1838. Tiene una sala de cúpula rodeada de tres galerías, con minarete y mihrab. El minarete está coronado por una cúpula con aguja. La sala central de tres lados está rodeada por los altos aiwanes(terrazas) con columnas.
Las ventanas de la mezquita están decoradas con celosías caladas de ganch (material blanco similar al yeso).
Llegados a este punto estamos de nuevo a un paso de nuestro hotel y del complejo Islam Khoja.
Al hablar del Kalta Minor mencioné la estatua de dos hombres charlando y tomando té. Pero hay muchas más:dos niños comiendo melón (o sandía), unos luchadores, músicos tradicionales con una bailarina...
No serán pocos los que buscarán la estatua de Al-Juarismi. Pues bien, ya no está allí. Hace poco la quitaron. Quizás deba explicar quién era este señor. Abu Abdallah Muḥammad Ibn Mūsā Al-Jwarizmī nació en el año 780 en Corasmia. Fue un matemático, astrónomo y geógrafo persa, conocido por ser uno de los grandes matemáticos de la historia. Su obra, Compendio de cálculo por reintegración y comparación, presentó la primera solución sistemática de ecuaciones lineales y cuadráticas. Uno de sus principales logros en el campo del álgebra fue su demostración de cómo resolver ecuaciones cuadráticas con el método de completación de cuadrados, justificándolo geométricamente. También trabajó en el campo de la trigonometría, produciendo tablas de seno y coseno, y la primera sobre tangentes. De su nombre latinizado proviene el vocablo algoritmo. Se le considera el padre del álgebra.
Pues bien, la política de retirar estatuas de personajes reconocibles (no ha ocurrido lo mismo con Karimov por ejemplo) ha hecho que su estatua se cambie por otra que representa una caravana de camellos. Detrás destaca la impresionante Madrasa Amin Khan.
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