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A Tabgha fuimos dos veces.
En programa nos incluían la Iglesia de la Multiplicación de los panes y los peces pero cuando fuimos estaba cerrada, asi que fuimos a la del Primado de Pedro, a pocos metros de distancia. Nos dijo que si alguien deseaba ir, lo haríamos al día siguiente. Yo dije que sí.
Tabgha es el nombre del lugar donde, según la tradición, Jesucristo multiplicó los panes y los peces. Está en el mar de Galilea. El territorio de Cafarnaum (Kphar Nahum = villa de Nahum) en tiempos de Jesús se llamaba Tabha o Heptapegon. El nombre significa siete fuentes, por los siete manantiales que se encuentran en la zona. Las siete fuentes que emergieron en Tabgha (hoy solo se han descubierto seis) produjeron agua más cálida que las del Mar de Galilea. La calidez del agua ayudó a la producción de algas, que a su vez atrajo peces. Se encontró evidencia de la actividad marítima en Tabgha en el reciente descubrimiento de un puerto. Es visible cuando el nivel del agua es de -211.50 m o más bajo.
La Iglesia de la Multiplicación de los panes y los peces, de los años 60, está gestionada por los benedictinos (y no por los franciscanos como es costumbre). Allí se conserva la supuesta piedra donde se dice que Jesús multiplicó los peces y los panes porque, al salir de Cafarnaúm, mucha gente lo siguió hasta llegar a Tabgha y llegada la hora de comer no había alimentos suficientes para dar de comer a la multitud. 5.000 personas comieron gracias al milagro y sobró comida.
En el año 383 la peregrina Egeria visitó la zona. Es ella la que dice que en el lugar donde estaba la roca sobre la que Jesús puso los panes para obrar el milagro se había construido una iglesia. Los restos de la misma, que dataría más o menos del 350, están a la derecha del alta y en el transepto norte.
Alrededor del 450 sobre ese templo primitivo se construyó otro de estilo bizantino, mucho más grande y orientado hacia oriente (según Egeria). Bajo el altar, que haría las veces se relicario, se albergaba la mencionada piedra.
Lo más espectacular para mí de ese lugar no es la famosa piedra sino los bellísimos mosaicos (de los que el guía ni habló). Los mosaicos son de la iglesia bizantina anterior (la iglesia actual es moderna). Datan aproximadamente de los siglos IV-V y describen claramente la flora y la fauna del Mar de Galilea. Junto a la piedra vemos otro mosaico, quizás del siglo VI, con dos peces y varios panes. Dicen los expertos que esos mosaicos tienen inspiración egipcia y eso es posible porque el patriarca Martyrios de Jerusalén (siglo V) vivió un tiempo en Egipto. A la izquierda del altar hay una inscripción en griego con su nombre.
Los persas destruyeron la iglesia en el año 614. Los restos fueron descubiertos en 1932. Los mosaicos se habían preservado casi en su totalidad (cosa que el guía obvió explicar). En 1982 el Cardenal arzobispo de Colonia, Joseph Hoffner, consagró una nueva iglesia, construida sobre los restos de la bizantina.
Como dije, muy cerca está la Iglesia del Primado de Pedro. Jesús se encontró de nuevo con sus discípulos para su “último desayuno.” En la iglesia hay una gran roca que la tradición señala como el lugar en que los discípulos desayunaron con Jesús después de su resurrección. Allí Jesús dio a Pedro el mandato: Apacienta mis ovejas. Aquí restauró a Pedro, después de haber negado a Jesús tres veces al preguntarle tres veces si lo amaba. La tradición católica vincula este evento con el nombramiento de Pedro como el único líder de la iglesia. Allí está la roca que se supone que es el lugar tradicional en donde Jesús llamó a los discípulos.
La Iglesia del Primado fue construida en el año 1933 sobre ruinas antiguas y restaurada en el 1968.
Escribió la peregrina Egeria "No lejos de allí se ven los escalones de piedra sobre los cuáles estuvo de pie el Señor... y junto hay siete fuentes de cada una de las cuáles brota agua abundantísima. En este campo sació el Señor al pueblo con cinco panes y dos peces...".
Los escalones de piedra de los que habla la peregrina se ven a un lado de la iglesia (otra cosa es que Jesús los pisara alguna vez). La primera mención a la iglesia se encuentra en el siglo XI en un documento que dice "Además, junto al mar hay una iglesia llamada de Los doce tronos. Allí hay una mesa sobre la cual él se sentó con ellos"(alude a Jesús y a los apóstoles). Yo no sabía esto pero en los evangelios se habla de la mesa y los doce tronos. Por eso, alrededor de los escalones se ven unas bases de columnas.
En el siglo IX este lugar se conocía con el nombre de Los carbones ardientes. También hace referencia a los evangelios porque dice "Así que bajaron a tierra vieron unas brasas encendidas y un pez puesto sobre ella y pan".
En el siglo XII un peregrino llamado Saewulfus decía que la iglesia de san Pedro, que era muy bella, estaba abandonada. Fue destruida en 1187 y reedificada en 1260.
El lugar donde se encuentra la capilla fue hasta el siglo IV una cantera. Como dijo Egeria, Constantino edificó un templo muy simple del que quedan restos. Hacia los siglos IV y V se erigió una capilla rectangular que cubría la roca sagrada que los peregrinos denominaban "mensa" (mesa). El suelo era de tierra batida y se han encontrado restos de cazuelas, lo que sugiere que allí se hacían comidas litúrgicas.
En el lado sur de la iglesia hay un banco rocoso sobre el que se ven los escalones de los que hablaba Egeria.
A cinco metros del muro meridional hay seis piedras que se trajeron de un edificio abandonado y que aluden a los tronos de los apóstoles.
En 1933 los franciscanos de Tierra santa edificaron la iglesia que vemos ahora. Fue reformada en 1982.
En el patio hay un mosaico de Juan Pablo II, una escultura de Jesús y Pedro y una estatua de Pedro.
En la colina cercana se han encontrado restos de una capilla de finales del siglo IV con pavimento de mosaicos. El edificio fue destruido en el siglo VII y permaneció en el olvido hasta el siglo X. Dice la peregrina Egeria que aquí Jesús pronunció el sermón de la montaña (cuya parte más famosa son las Bienaventuranzas).
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